La composizione letteraria del Vangelo di Matteo

By (author) F. Graziano

Book cover: La composizione letteraria del Vangelo di Matteo

Extent: 387 pages

Publisher: Peeters Publishers

Subjects: Biblical Studies

Series: Rhetorica Biblica et Semitica

Series volume number: 22

Language: Italian

Paperback (Published)

(February 2020)

ISBN: 9789042942042

Price: $78.00

Out of stock

PDF (Published)

(February 2020)

ISBN: 9789042942059

Price: $78.00

Commentators have always believed that the First Gospel presents an organic structural project while at the same time trying to disprove this in a varied range of hypotheses. With the aid of the study Biblical-Semitic rhetoric, which pays attention to the composition of biblical texts through the structure of typical literary expression of the Semitic cultural area, this volume attempts to clarify the confusion raised by the use of different criteria often external to the text. The result proposed here is a first analytical look at the rhetorical composition of the Gospel, hoping that its study, with its different levels of textual architecture, will give the reader a key to its meaning.


Da sempre i commentatori hanno ritenuto che il Primo Vangelo presenti un progetto strutturale organico, declinandolo tuttavia in un variegato ventaglio di ipotesi. L’ausilio della retorica biblico-semitica, attenta alla composizione dei testi biblici a partire dalle leggi di espressione letteraria tipiche dell’area cultu¬rale semitica, cerca di fare chiarezza nella confusione sollevata dai differenti criteri utilizzati, spesso esterni al testo. Il Vangelo di Matteo si presenta ben intessuto in sette sezioni, ricordando la Menorah ebraica, ma anche l’immagine giovannea del Risorto tra i sette candelabri (Ap 1,12-13), e dunque della presenza di Dio in mezzo al suo popolo (l’Emmanuele di Mt 1,23; 28,20). Un Prologo (1,1-17), la genealogia del Messia Ges-, e un Epilogo (27,62-28,20), gli eventi del mattino di Pasqua, sono le sezioni pi- esterne: lanciano e compiono i fili fondamentali del Vangelo, la discendenza messianica (promessa a Davide) e l’apertura dell’Alleanza Nuova per Israele e per le Nazioni (la benedizione promessa ad Abramo). Due sezioni di rilegatura, il Discorso sulla Vita apostolica (Mt 10) e quello sulla Vita ecclesiale (Mt 18) sono i fuochi di una composizione ellittica: vi sono custodite le istruzioni che il Messia ha lasciato alla comunita perche svolga la sua missione dal primo annuncio fino alla parusia, ovvero fare discepoli tutte le Nazioni (28,20). Le tre sezioni maggiori, che incastonano ciascuna gli altri insegnamenti di Ges- (il Discorso della montagna, il Discorso in parabole e il Discorso escatologico) si presentano come il deposito didattico vivo da cui il discepolo-scriba, nella sua missione di generazione di nuovi discepoli, sapra tirare fuori cose nuove e antiche (Mt 13,52), portando avanti l’Alleanza sigillata nella vita offerta dal Servo e Figlio di Dio. L’analisi proposta e un primo sguardo analitico alla composizione retorica del Vangelo, auspicando che lo studio della composizione, nei suoi diversi livelli di architettura, conferisca al lettore una chiave per dischiuderne il senso.

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