Die Grabanlage des Monthemhet (TT 34) I
Der Weg zur Sargkammer (R 44.1 bis R 53). Mit einem Beitrag von Farouk Gomaa und Zeichnungen von Natalie Schmidt. 4 Teilbande: 1+2: Text; 3: Anhang und Photos; 4: Tafeln in Kassette
by Louise Gestermann, Carolina Teotino and Mareike Wagner
In der ersten Halfte des 7. Jahrhunderts v.u.Z. liess sich Monthemhet, Vierter Gottesdiener des Amun in Karnak und Burgermeister von Theben, seine Grabanlage im nordlichen ?Asasif auf dem Westufer der Stadt errichten. Es entstand eines der grossten Graber, das im alten Agypten fur eine Privatperson jemals erbaut wurde. Die unterirdisch angelegten beiden Hofe und mehr als 60 Raume, Treppen und Durchgange sind mit Texten und Bildern dekoriert, die extrem umfangreich und inhaltlich sehr breit gestreut sind, bislang jedoch nur unzulanglich oder gar nicht publiziert vorliegen. Mit dem nordlichen Bestattungstrakt ist nun ein erster, in sich abgeschlossener Bereich erstmals vollstandig zuganglich. Vorgelegt werden die Reliefs in Umzeichnung, die Texte sind in Hieroglyphen, Umschrift und Ubersetzung wiedergegeben und mit Kommentaren versehen, Fotos vermitteln einen Eindruck der Ortlichkeiten. In einer ersten Annaherung werden Dekoration und Architektur als Reise gedeutet, die der Grabherr am Tag seiner Bestattung unternimmt und nach seinem Tod gedanklich bei jedem Verlassen und Betreten der Grabanlage wiederholt. Sie fuhrt ihn vom Mundoffnungsritual uber mehrere Stationen (u.a. Tore, Totengericht) und uber Opferstatten fur ihn und fur Osiris bis hin zu seiner ewigen Ruhestatte. Es ist auch der Weg eines jeden Besuchers, der zudem an verschiedenen Stellen in eine rituelle Kommunikation mit dem Grabherrn eintreten kann.
In der ersten Halfte des 7. Jahrhunderts v.u.Z. liess sich Monthemhet, Vierter Gottesdiener des Amun in Karnak und Burgermeister von Theben, seine Grabanlage im nordlichen ?Asasif auf dem Westufer der Stadt errichten. Es entstand eines der grossten Graber, das im alten Agypten fur eine Privatperson jemals erbaut wurde. Die unterirdisch angelegten beiden Hofe und mehr als 60 Raume, Treppen und Durchgange sind mit Texten und Bildern dekoriert, die extrem umfangreich und inhaltlich sehr breit gestreut sind, bislang jedoch nur unzulanglich oder gar nicht publiziert vorliegen. Mit dem nordlichen Bestattungstrakt ist nun ein erster, in sich abgeschlossener Bereich erstmals vollstandig zuganglich. Vorgelegt werden die Reliefs in Umzeichnung, die Texte sind in Hieroglyphen, Umschrift und Ubersetzung wiedergegeben und mit Kommentaren versehen, Fotos vermitteln einen Eindruck der Ortlichkeiten. In einer ersten Annaherung werden Dekoration und Architektur als Reise gedeutet, die der Grabherr am Tag seiner Bestattung unternimmt und nach seinem Tod gedanklich bei jedem Verlassen und Betreten der Grabanlage wiederholt. Sie fuhrt ihn vom Mundoffnungsritual uber mehrere Stationen (u.a. Tore, Totengericht) und uber Opferstatten fur ihn und fur Osiris bis hin zu seiner ewigen Ruhestatte. Es ist auch der Weg eines jeden Besuchers, der zudem an verschiedenen Stellen in eine rituelle Kommunikation mit dem Grabherrn eintreten kann.
- By (author) Louise Gestermann
- By (author) Carolina Teotino
- By (author) Mareike Wagner
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