Athena et la grande deesse indienne
by Bernard Sergent
Paperback (Published)
(September 2008)
ISBN: 9782251324432
5.94 x 8.46 inches
Price: $42.00
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Athena, une divinite indo-europeenne au Pantheon grec
Rarement notes, les points communs entre Athena et la grande deesse indienne, celle connue sous les noms, entre autres, de Durga, Kali, Devi, sont pourtant remarquables. Ils s’appliquent aussi bien aux deesses elles-memes, qui presentent, entre Grece ancienne et Inde, des caracteres communs, des mythes apparentes, des affinites identiques avec des objets, des plantes, des animaux, qu’aux rites qui les celebrent: les Panathenees d’Athenes coincident jusque dans le detail avec la grande fete de la deesse indienne. A son tour, la comparaison des deesses entraine celle de personnages qui leur sont lies, comme Erikhthonios. A ces divinites, l’indienne et la grecque, correspond egalement la grande deesse celtique, qui partage avec elles les memes caracteres. C’est l’image d’une deesse de premier plan, attestee a la fois en Inde, en Grece et dans le monde celtique, qui emerge a l’issue de cette enquete. Bernard Sergent est chercheur au CNRS, docteur en histoire ancienne et archeologie, agrege d’histoire, et auteur de nombreux ouvrages sur la question indo-europeenne et l’histoire ancienne, notamment L’homosexualite dans la mythologie grecque (1984) et Genese de l’Inde (1997).
Avant-propos Caracteres communs entre Athena et la deesse indienne I - Une equivalence deja vue par William Jones II - Athena et Durga dans l'epopee III - Le couple Durga-Kali correspond au couple Athena-Gorgone IV - Ambivalence de la deesse V - La deesse est lumineuse VI - La beaute de la deesse VII - Athena et Devi sont des jeunes femmes VIII - La deesse a des yeux marins IX - La deesse porte la foudre du dieu du tonnerre X - Athena et Devi portent lance et bouclier XI - Athena et Devi sont des vierges XII - Athena et Devi sont des guerrieres qui donnent la victoire XIII - Leur fonction est de garde et de protection XIV - Athena et Durga sont acropolitaines XV - Athena et Durga sont au centre et en peripherie XVI - Athena et la deesse indienne sont souveraines Aspects et attributs communs XVII - Athena et Devi encouragent la vegetation et ont un arbre privilegie XVIII - La deesse se deplace en char XIX - La deesse est assise ou debout XX - Athena, Devi et le feu XXI - Elles patronnent les techniques XXII - La deesse et l'intellect XXIII - Athena et Devi ont un caractere de triplicite XXIV - La deesse et la vision XXV - Durga et Athena sont etroitement liees a la decapitation XXVI - La deesse et la sante XXVII - La deesse et l'instrument a vent XXVIII - La deesse et la svastika XXIX - La deesse et la route de mer Mythes communs XXX - Les naissances d'Athena et de la deesse sont miraculeuses XXXI - Elles sont vierges mais meres XXXII - La deesse allaite XXXIII - La deesse est indissolublement liee a un dieu XXXIV - La deesse rebute son pretendant XXXV - Athena et Devi enfantent indirectement XXXVI - L'adversaire de la deesse resurgit du sol XXXVII - L'adversaire de la deesse bouleverse la terre XXXVIII - La deesse a un couple d'adversaires XIL - Athena: Ares: Renuka: Parasurama XL - Qui a une massue ? XLI - L'homme a l'epee XLII - Athena, Durga et le sang XLIII - La deesse et le rouge XLIV - La deesse aveugle un proche XLV - Le cri terrible de la deesse Les animaux en relation avec Athena et la deesse indienne XLVI - La deesse se change parfois en oiseau XLVII - La deesse est etroitement liee aux serpents XLVIII - La deesse est egalement liee aux felins XLIX - La deesse a une relation avec les abeilles L - La deesse est liee aussi aux chevaux Rites paralleles LI - Les deux fondateurs cultuels LII - Athena et Durga recoivent des sacrifices humains LIII - Le bain de la deesse LIV - La deesse ou son fils inventent une danse guerriere LV - Athena, Devi et les pots LVI - Les trois fetes annuelles LVII - La grande fete de la deesse LVIII - Le Navaratra, le rituel pour les Eumenides et le nombre neuf LIX - Hymnologie comparee Conclusions Vocabulaire Abreviations
- By (author) Bernard Sergent
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