La Fabrique des mythes

by Alain Moreau

Book cover: La Fabrique des mythes

Extent: 256 pages

Publisher: Les Belles Lettres

Subjects: Classical Studies

Series: Verite des mythes

Series volume number: 26

Language: French

(Paperback) (Published)

(September 2006)

ISBN: 9782251324401

5.79 x 8.43 inches

Price: $39.00

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Il n’y a pas de Bible dans le monde grec. La mythologie grecque n’est pas un ensemble de textes sacres auxquels on n’a pas le droit de toucher. De l’epoque mycenienne a l’epoque classique, et meme au dela, les Grecs n’ont cesse de…


English summary: Fascinating, multifaceted and prolific, Greek myths obey their own laws that ensure their omnipresence in Greek thought and culture, from epics to comedies and even philosophy. How are these myths created, transformed and perpetuated ? It is these dynamic phenomena which Alain Moreau has made relevant to us today through a series of studies dealing with the transformations-not to mention the literary, philosophical and political manipulations to which these myths were subjectedand eventually appropriated in turn, thanks to their plasticity. Myths, in short, confronting their own destiny. Alain Moreau is also the author of Le Mythe deJason et de Mde, published by Les Belles Lettres. French description: Il n’y a pas de Bible dans le monde grec. La mythologie grecque n’est pas un ensemble de textes sacres auxquels on n’a pas le droit de toucher. De l’epoque mycenienne a l’epoque classique, et meme au dela, les Grecs n’ont cesse de multiplier versions et variantes. Il y eut une epoque ou les mythes etaient en relation avec un rituel. Mais avec le temps un ecart s’est creuse entre le rituel fige pratique dans les temples et le foisonnement joyeux qui constitue ce qu’on appelle la mythologie. Peu a peu le mythe s’est eloigne de la religion, gagnant sa liberte. Il devient souple, malleable… et de moins en moins sacre, comme en temoignent les manipulations genealogiques concernant OEdipe, Medee, Promethee. Manipulations que l’on retrouve tout au long de l’oeuvre de Platon qui fut un contempteur des mythes, mais aussi un createur de mythes, et qui accorde a ceux-ci une place importante dans son argumentation. De meme les mythes de certains heros comme Oreste, Jason ou Thesee peuvent etre au service d’une propagande politique. La quatrieme partie de l’ouvrage dans son chapitre I met l’accent sur l’impossibilite pour les heros d’echapper a l’oracle devoile par les pretres d’Apollon tandis que le dernier chapitre esquisse une typologie de la transgression, fondatrice, cosmique ou sacrilege. Alain Moreau a deja publie aux Belles Lettres Le mythe de Jason et Medee. Le va-nu-pied et la sorciere.

Introduction

Premiere partie : De la croyance a la remise en question

Chapitre I : La mythologie vivante

Chapitre II : Les chois des eschyleens

Chapitre III : Le paradoxe platonicien

Deuxieme partie : Mythe, Histoire, Societe

Chapitre I : Menelas le mou

Chapitre II : Le retour des cendres : Oreste et Thesee, deux cadavres (ou deux mythes ?) au service de la propagande politique

Chapitre III : Epouser la princesse : Pelops et Hippodamie

Chapitre IV : Jason et Oreste. D'un systeme a l'autre : du heros epique au miserable

Troisieme partie : Manipulations genealogiques

Les conjoints d'?dipe, Medee, Promethee

Quatrieme partie : Les heros face a leurs dieux

Chapitre I : Dejouer l'oracle ou la precaution inutile

Chapitre II : Pour une apologie de la transgression ?

Conclusion

Sigles

Bibliographie

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