Theo-logische Anthropologie im Kontext einer Theologie der Religionen

Katrin Bosse opens up new horizons for interreligious encounters in the present day. In her analysis of Ratschow’s and Rahner’s theologies, she identifies the perspective from the inside of a religion, and here the perspective on the understanding of God and humanity as a sound foundation for a theology of religions.

Against the backdrop of the debate over the concept of religion in contemporary religious studies, philosophy of religion, and theology, Katrin Bosse reconstructs the theology of religions developed by the two pioneers of modern theology of religion, Carl Heinz Ratschow (1911-1999) and Karl Rahner (1904-1984). She traces the location of questions of the theology of religions in the area of theological anthropology back to their foundation in the doctrine of God. The author’s main thesis is that the relationship of the Christian faith to other religions is fundamentally theo-logically oriented: it stems from the understanding of God and from the understanding of God’s action towards and within the world. This internal perspective cannot be replaced by a retreat into general anthropology. For the Lutheran Ratschow, the relationship between God’s salvific and worldly actions and the figure of the trial of faith, and for the Roman Catholic Rahner, the relationship between nature and grace and the figure of an anonymous faith in religions, prove to be the key to accessing the diversity of religions.
In her examination of 20th-century theological concepts of religion, the author goes beyond the three-part framework of inclusivism, exclusivism, and pluralism, which continues to dominate the theological debate on religion despite all the criticism it has received. In an ecumenical context, she explores theological orientations for interreligious coexistence and dialogue beyond the well-trodden paths of the discourse in the theology of religions. Analogisation of differing perspectives from within the religions is introduced as a fruitful method in interreligious dialogue.

1. VERSTÄNDNIS GOTTES UND DES MENSCHEN - THEOLOGISCHE ANTHROPOLOGIE UND DIE FRAGE EINER THEOLOGIE DER RELIGIONEN
1.1 Religion im 21. Jahrhundert: Das Ende vom Ende der Religion und die Notwendigkeit des Gesprächs
1.2 Was ist Religion? Eine offene Frage als Ende einer Kategorie
1.3 Exklusivismus, Inklusivismus und Pluralismus - problematische Modelle theologischer Verhältnisbestimmungen
1.4 Der eine Mensch und die vielen Götter? Das Verständnis Gottes und des Menschen im Selbstverständnis von Religionen
1.5 Gesetz und Evangelium oder Natur und Gnade - Carl Heinz Ratschow und Karl Rahner im Gespräch
2. DAS VERSTÄNDNIS DES MENSCHEN IM LICHT DES GOTTESVERSTÄNDNISSES BEI CARL HEINZ RATSCHOW
2.1 Das Welthandeln Gottes und der Angefochtene Glaube
2.2 Analogisierbarkeit der Religionen
2.3 Der homo religiosus und der denkende Glaube
2.4 Heils- und Welthandeln Gottes unter dem eschatologischen Vorbehalt
3. DAS VERSTÄNDNIS DES MENSCHEN IM LICHT DES GOTTESVERSTÄNDNISSES BEI KARL RAHNER
3.1 Theologie als Transzendentaltheologie: Sein und Sinn, Natur und Gnade, Menschsein und Christus
3.2 Heil im Christentum und Heil in den Religionen
3.3 Der Mensch als Frage und Gottes Selbstmitteilung
3.4 Einheit Gottes und Einheit der Religionen
4. GOTT, DER MENSCH UND DIE RELIGIONEN - RATSCHOW UND RAHNER IM GESPRÄCH
4.1 Was ist Glaube? Glaube in Anfechtung oder Glaube aus Erfahrung der einen Gnade
4.2 Wer ist Gott? Der Gott der Verheißung und der Gott des Geheimnisses
4.3 Was ist der Mensch? Leben in Anfechtung und Verheißung und Leben auf dem Boden des Geheimnisses der Gnade
4.4 Karl Rahner, Carl Heinz Ratschow und die Verheißung der Religionen

• By (author) Katrin Bosse