Geist

This compendium examines how the Spirit is depicted and functions in biblical texts and their historical and religious contexts, while also tracing the Spirit’s discursive history from antiquity to today.

In den charismatisch gepragten Kirchen des Globalen Sudens, besonders in deren pentekostaler und neopentekostaler Auspragung, nehmen der Geist und dessen Manifestationen bis hin zu Zungenrede, Geistheilung und Exorzismen eine zentrale Rolle ein und tragen dazu bei, dass das Christentum dort in einem stetigen Wachstum begriffen ist. Hingegen ist das Verhaltnis der traditionellen “abendlandischen” Kirchen zum Geist und seinen Charismen eher sprode. Herausgefordert von dieser Spannung zwischen einer Geistbegeisterung, ja bisweilen Geistbesessenheit auf der einen und einer Geistvergessenheit auf der anderen Seite stellt sich dieses Kompendium die Aufgabe, das biblische Geistzeugnis in seiner ganzen Vielfalt von dessen Anfangen im Alten Israel bis in das Neue Testament und weit daruber hinaus bis in gegenwartige globale Diskurse und Erfahrungsdimensionen zu verfolgen. Mit Beitragen von: Matthias Becker, Hannes Bezzel, Roland Deines, Jonas Jakob Drude, Reinhard Feldmeier, Maximilian Forschner, Jorg Frey, Volker Gackle, Peter Gemeinhardt, Michael Gese, Benjamin Gleede, Heidrun Gunkel, Andreas-Christian Heidel, Georgiana Huian, Michael R. Jost, Stefan Krauter, Volker Leppin, Todd Lawson, Kathrin Liess, Daniel Maier, Manuel Nagele, Natalia Pedrique, Volker Rabens, Jan Rohls, Jan Ruggemeier, Benjamin Schliesser, Karin Schopflin, Emil A. Sobottka, Michael Sommer, Ilinca Tanaseanu-Dobler, John Christopher Thomas, Torsten Uhlig, Saskia Urech, Samuel Vollenweider, Andreas Wagner, Michael F. Wandusim, Hans-Ulrich Weidemann, Annette Weissenrieder, Matthias D. Wuthrich, Beatrice Wyss

I. Griechisch-römische Tradition
Kohärenz des Kosmos – Selbst des Menschen. Der göttliche Hauch in griechisch-römischer Kosmologie und Anthropologie, Medizin und Mantik – Annette Weissenrieder: Πνεῦμα in antiken medizinischen Texten – Natalia Pedrique: Der allumfassende Geist. Ciceros philosophische Deutung und literarische Gestaltung des Pneuma-Begriffs in De natura deorum 2 – Maximilian Forschner: Pneuma in der Stoa – Matthias Becker: Pneuma im Orakelwesen. Die Inspiration der Pythia in Texten von Cicero bis Plutarch und ein Ausblick auf Geistprophetie im Neuen Testament – Ilinca Tanaseanu-Döbler: Das daimonion des Sokrates im Mittelplatonismus. Die Gegenwart des Göttlichen im Weisen? – Samuel Vollenweider: Gott als „mein Geist“. Ein inszeniertes Selbstgespräch im Poimandres (Corpus Hermeticum 1)

II. Altes Testament und Judentum
Ergriffene Menschen – vollendete Schöpfung. Grundlegende Aspekte alttestamentlicher und frühjüdischer Pneumatologie – Andreas Wagner: Geist Gottes in Genesis 1,2? – Hannes Bezzel: Wort und Tat im Geist im Richterbuch und in den Samuelbüchern – Kathrin Liess: Gottes Geist in den Psalmen – Karin Schöpflin: Lebensgeister. Spielarten der רוח in Ezechiel 36,26–27 und 37,1–14 – Torsten Uhlig: Der Geist Gottes im zweiten Teil des Jesajabuches (Jesaja 40–66) – Daniel Maier: The Concept of Spirit(s) in Second Temple Literature. Systematization Attempts in the Book of Jubilees and the Enochic Tradition – Jörg Frey: Geist, Geister und Heiliger Geist in den Textfunden von Qumran – Michael Sommer: Geist in der Johannesoffenbarung und in der frühjüdischen und antik-christlichen Apokalyptik – Reinhard Feldmeier: Zwischen kosmischem πνεῦμα und kriegerischer רוח. Der Geist in der Weisheit Salomos – Beatrice Wyss: Göttliches Pneuma der Weisheit. Aspekte der Pneumatologie Philons aus Alexandria – Volker Rabens: Physical and Mystical Dimensions of Human Transformation in Philo and Paul

III. Frühes Christentum
Sohn des Geistes – Geist der Gotteskinder. Erfahrungen und Reflexionen des Geistes im werdenden Christentum – Jan Rüggemeier: Der Heilige Geist als nicht ganz unwichtige Hintergrundfigur. Grundzüge einer narrativen Pneumatologie des Markusevangeliums – Roland Deines: Der Heilige Geist im Matthäusevangelium – Heidrun Gunkel: Die Bedeutung des Geistes für die Christologie bei Lukas – Reinhard Feldmeier: Macht und Magie in der lukanischen Pneumatologie – Reinhard Feldmeier: Der Geist, der „Ich“ sagt. Der Quantensprung der lukanischen Pneumatologie – Michael R. Jost: Der Geist des Inkarnierten. Der personale Geist und die sinnliche Welt im Johannesevangelium – J ohn Christopher Thomas: The Spirit in 1 Corinthians 12–14. A Pentecostal Hearing – Manuel Nägele: Πνεῦμα und νοῦς bei Paulus. So nah und doch so fern – Saskia Urech: Die paulinische Pneumatologie nach Römer 8. Eine resonanzexegetische Paraphrase – Michael Gese: Der Geist im Epheserbrief – Stefan Krauter: Geistlose Briefe? Πνεῦμα in den Timotheusbriefen und im Titusbrief – Andreas-Christian Heidel: Pneumatologie und Offenbarung im Hebräerbrief – Jörg Frey: Das „Geist-Schweigen“ im 2. Petrusbrief – Volker Gäckle: Der Geist in der Johannesapokalypse. Perspektiven einer prophetischen und angelomorphen Pneumatologie – Benjamin Schliesser: Der „Geist“ und die Ausbreitung des Christentums. Religiöse Erfahrungen in der frühen Jesusbewegung

IV. Pneumatologie in der Spätantike
Zwischen Hymnos und Logos. Das Weiterwirken des Geistes in der Spätantike bis zum Islam – Hans-Ulrich Weidemann: Von der geistlichen Speise zur Herabrufung des Geistes. Neutestamentliche Beobachtungen zu den Voraussetzungen der altkirchlichen Epiklesen – Peter Gemeinhardt: Pneuma – Logos – Pneumato-Logie. Stationen theologischen Geist-Denkens von den Apostolischen Vätern bis zu Tertullian – Jonas Jakob Drude: Der Heilige Geist bei Justin dem Märtyrer – Benjamin Gleede: Wer macht Jesus zum Christus? Zur Rivalität von göttlichem Logos und Heiligem Geist in der Christologie und der altkirchlichen Deutung des Christustitels – Todd Lawson: The Quran and the Holy Spirit

V. Theologiegeschichtliche und theologische Perspektiven
Zwischen „Geistbesessenheit“ und Geistvergessenheit. Der Weg in die Neuzeit – Matthias D. Wüthrich: Pneumatologische Bezüge zur Schöpfungstheologie. Reflexionen aus einer reformierten Perspektive – Volker Leppin: Mystik auf getrennten Wegen. Das Ringen um den Heiligen Geist zwischen Luther und den Spiritualisten – Georgiana Huian: Geist der Fülle. Orthodoxe und altkatholische Perspektiven – Jan Rohls: Hegels Geistbegriff und die protestantische Theologie – Michael F. Wandusim: The Holy Spirit in West African Christianity. A Case Study in Ghanaian Christianity – Emil A. Sobottka: Die Beziehungen zwischen Mensch und Geistern und die Religiosität in Brasilien

Benjamin Schliesser (Herausgegeben von)
Born 1977; 2006 PhD in Pasadena; 2020 habilitation in Zurich; Professor of Literature and Theology of the New Testament at the Faculty of Theology of the University of Bern.
Reinhard Feldmeier (Herausgegeben von)
Born 1952; 1986 PhD; 1991 Habilitation; Professor emeritus of New Testament in Göttingen; Member of the Göttingen Academy of Sciences.
Jörg Frey (Herausgegeben von)
Born 1962; 1996 Dr. theol. in Tübingen; 1998 Habilitation in Tübingen; 2024 honorary doctorate, Uppsala; Professor of New Testament with a focus on Early Judaism and Hermeneutics at the Faculty of Theology and Religious Studies of the University of Zurich and Research Associate at the Department of Old and New Testament Studies of the University of the Free State (Bloemfontein, South Africa).
Saskia Urech (Mit / Unter Mitarbeit von)
Geboren 1984; 2020 Master of Theology an der Universität Zürich; Assistentin an der Theologischen Fakultät der Universität Bern, Pfarrerin in der Reformierten Kirche Aarau.

• With Saskia Urech
• Edited by Reinhard Feldmeier
• Edited by Jörg Frey
• Edited by Benjamin Schliesser