La Cite du rire

Entre joutes verbales et plaisanteries subtiles, invectives tribuniciennes et railleries demagogiques, caricatures comiques et injures dionysiaques, le lecteur decouvrira, sans ironie, l’un des fondements oublies de la democratie : la moquerie comme art de vivre, la derision comme institution.

Le rire est le propre de l’homme selon Rabelais. On pourrait meme jurer qu’il est le propre de notre epoque. Apres tout, l’humour et la derision sont partout, sur la scene comme sur les bancs de l’Assemblee Nationale, en passant evidemment parnos ecrans. Le rire, une passion moderne ? Son omnipresence dans l’Athenes de l’epoque classique suffit a dementir ce postulat : la parrhesia – la liberte de tout dire – y etait portee comme un etendard, loin du politiquement correct de nos contemporains. C’est d’ailleurs la que, pour la premiere fois, des penseurs comme Platon ou Aristote, ont pris le rire au serieux. Cet ouvrage les prend au (bon) mot. Son but ? Demeler les liens charnels qu’entretiennent derision et politique dans la cite democratique. Jean-Noel Allard fait dialoguer Aristophane et Bourdieu, Demosthene et Habermas, Xenophon et Durkheim ; et dessine le portrait d’une communaute profondement structuree par le rire. Entre joutes verbales et plaisanteries subtiles, invectives tribuniciennes et railleries demagogiques, caricatures comiques et injures dionysiaques, le lecteur decouvrira, sans ironie, l’un des fondements oublies de la democratie : la moquerie comme art de vivre, la derision comme institution.

Introduction Une histoire du rire. Serieusement ? La derision : un objet d'histoire non identifie La derision et le politique : un mariage prolifique Discours de la methode, methode du discours La derision a la carte Conceptions grecques de la derisionI. L'univers grec de la derision 1. Le rire et l'outrage 2. Les ambiguites de l'humour II. Platon et la derision : de l'utilite d'une pratique mauvaise 1. L' anthropologie austere de Platon 2. Le rire de moquerie : un plaisir malsain 3. Le philosophe face a la derision 4. Une derision encadree dans Les Lois III. L'ethique aristotelicienne du rire 1. Le rire et la vie bonne 2. La necessite du juste milieu 3. La derision comme un outrage eduque 4. La derision : le lien de la cite IV. Xenophon et le pouvoir du rire 1. Cyrus, le roi plaisantin 2. Charis et derision 3. La reciprocite desequilibree du rire Litiges judiciaires et derision I. La derision : source de conflits violents ? 1. La vengeance : corollaire de la derision 2. La violence, odieuse face a la derision ? II. Des lois contre la derision ? 1. Les lois sur l'injure (kakegoria) 2. La loi sur l'outrage (hubris) III. La derision : un comportement reprouve par les juges 1. Le plaideur en victime de la derision 2. La derision et le mepris du peuple La censure des pratiques de derision I. Le bien parler des orateurs 1. L'euphemia : un imperatif ? 2. L'encadrement de la parole a l'Assemblee II. Les limites de la parole comique 1. La licence comique : objet historiographique 2. La comedie face aux lois sanctionnant l'injure 3. La censure de la comedie Les usages de la derision a l'Assemblee et dans les tribunaux I. les formes de la derision du pretoire 1. La derision au sein des tribunaux 2. La derision a l'Assemblee II. La derision : quelle nocivite pour l'orateur ? 1. La derision et l'ethos 2. L'echthra : pretexte a derision III. Les enjeux rhetoriques de la derision dans le pretoire1. Refuter 2. Plaire 3. Denigrer IV. Affronter la derision 1. Au tribunal : la rhetorique de l'antiderision 2. A l'Assemblee : l'orateur face au thorubos La fabrique de la derision judiciaire I. Typologie des motifs de la derision judiciaire 1. Les (in)conduites 2. Le passe qui ne passe pas 3. La fange des origines 4. Quoi ma gueule ? : la derision par les apparences et les allures II. De la scene au tribunal : les fondements comiques des railleries judiciaires 1. Le plaideur en acteur de comedie 2. Le plaideur en spectateur de comedie III. La rumeur : terreau de la derision du pretoire 1. Athenes : la cite des ragots 2. Le prejudice de la mauvaise reputation La didactique democratique de la derision comique I. Satire comique et debat democratique 1. L'incidence politique de la comedie : un objet de debat 2. Le poete en educateur 3. Le discours comique et l' espace public II. Le metechein dans le discours comique 1. La folie de la justice 2. Le sycophante : un antimodele 3. La politique comme salaire III. Discours comique et souverainete du peuple 1. Le peuple versus Le peuple 2. Le citoyen : un spectateur ? IV. La fabrique de l'auditeur avise 1. Les artifices de la techne rhetorike 2. La paratragedie : un instrument d'apprentissage politique Les enjeux de la derision des hommes politiques I. L'exces de pouvoir : Pericles, une taille de trop ? 1. Pericles et son temps 2. Pericles, tyran II. La demagogie, une mauvaise politique ? 1. Le demagogue : un homme d'Etat d'un genre nouveau ? 2. Profil comique du demagogue 3. La satire d'une democratie pervertie ? 4. Le demagogue : fauteur de troubles III. Des penchants voluptueux des orateurs comme probleme politique 1. Des moeurs au politique 2. Plaisirs et comportements elitaires 3. L'intemperance : un probleme de gouvernement 4. Depenses privees, cout public 5. Retour a Pericles : les amours au detriment de la cite ? Le pouvoir du peuple par la derision I. Homme politique : un role qui prete a rire 1. La raillerie des hommes politiques : un attribut de l'ancienne comedie 2. Les hommes politiques dans la comedie moyenne II. La derision comique : un instrument de pouvoir 1. La derision des puissants au service de la democratie : le temoignage du Vieil Oligarque 2. Derision et pouvoir symbolique 3. L'appropriation de la derision par les citoyens ordinaires III. Graver le ridicule : la question des graffitis injurieux 1. Une pratique politique du graffiti ? 2. Les ostraka injurieux Regulation sociale et derision I. La justice par la derision 1. Le rire pour chatiment : punition et dissuasion 2. Peines et raffermissement de l'ideologie civique 3. Les peines infamantes : un brouillage statutaire ? II. La comedie pour service d'ordre1. Le fouet public 2. La deviance en spectacle 3. Decoupages sociaux et comedie : l'exemple des femmes 4. La comedie comme un carnaval 5. Rire au spectacle comique : une katharsis ? III. Les pratiques rituelles de derision : une lecture sociale 1. Le rire rituel : des enjeux cultuels aux enjeux sociaux 2. Le rire rituel comme un spectacle 3. Les carnavals comme grille de lecture 4. Rire pour Demeter : la piste de l'inversion Conclusion generale Bibliographie I. Sources, editions, commentaires Sources litteraires Sources epigraphiques et papyrologiques II. Bibliographie generale Index des principales figures historiquesRemerciements

• By (author) Jean-Noel Allard