Religiöse Erfahrung in Korinth
Paulus und die frühchristliche Bewegung im Kontext ihrer griechisch-römischen Erfahrungswelt
By (author) Andreas-Christian Heidel
Hardback (Published)
(July 2026)
ISBN: 9783162006059
6.1 x 9.13 inches
Price: $239.00
In stock
Religious experience was a driving force behind the emergence of early Christianity. Andreas-Christian Heidel explores experiential spaces in Greco-Roman religion and demonstrates how this force shaped the tension-laden development of the early Christian community in Corinth amid competing expectations.
Andreas-Christian Heidel examines the significance of religious experience for the emergence and early development of the Christian movement in Roman Corinth in the first century CE. The book’s central thesis is that religious experiences – understood as the interplay of individual and communal experiences and the interpretive processes they generate – played a decisive role in the early development of the Christian community in Corinth. As a driving force that has so far received little attention in scholarship, such experiences also become visible as a distinctive feature of early Christian practice within the Greco-Roman world.
Methodologically, the book combines perspectives from religious and cultural studies on religious experience with a historical-philological analysis of literary, documentary, and archaeological sources. Engaging a range of approaches, including those of Gerd Theissen, Ann Taves, and Rodney Stark, it describes religious experience as an encounter with a transcendent or encompassing power within culturally shaped contexts of interpretation and practice-an encounter that is interpreted and negotiated both individually and collectively.
In this respect, the book renews a concern of the Religionsgeschichtliche Schule, as formulated, for example, by Hermann Gunkel, without reverting to the now outdated search for dependencies and causal relationships in the history of religions. Instead, it introduces religious experience as an analytical category that allows ancient sources to be examined phenomenologically in their bodily, emotional, reflective, and behavioral dimensions, and with respect to their intensity.
Teil I: Einführung
1. Religiöse Erfahrung und die Entwicklung des frühen Christentums - Forschungsgeschichtliche Schlaglichter
1.1 Die Frage nach religiöser Erfahrung innerhalb der Theologie
1.2 Die Frage nach religiöser Erfahrung innerhalb der Kultur- und Religionswissenschaft
2. Ausgangspunkt, Vorgehen und Ziel dieser Studie
2.1 Forschungsgeschichtlicher Ausgangspunkt
2.2 Ansatz, Aufbau und Ziel
Teil II: Methodologische Grundlegung
1. Religiöse Erfahrung - Eine Definition
2. Methodologische Rahmenbedingungen für die historische Rückfrage nach religiöser Erfahrung
2.1 Erwartungsspektren religiöser Erfahrungen
2.2 Die Reziprozität von Raum und religiöser Erfahrung
2.3 Emische Phänomenologie und das extra nos religiöser Erfahrung
2.4 Seismographen religiöser Erfahrung
2.5 Die Intensität religiöser Erfahrung
2.6 Religiöse Erfahrung in Elitentexten als angebotene Option
Teil III: Religiöse Erfahrung in der griechisch-römischen Lebenswelt früher Christen in Korinth
1. Der Kult des Asklepios
1.1 Die Sorge um Gesundheit im Römischen Reich
1.2 Asklepiosverehrung in Korinth: Heiligtum und Kultpraxis
1.3 Liminalität: Die Identität von gelebter und vorgestellter Welt
1.4 Religiöse Erfahrungen im Asklepioskult
1.5 Ertrag
2. Der Kult der Isis
2.1 Der altägyptische Isis-Osiris-Mythos und seine Rezeption im griechisch-römischen Kontext
2.2 Griechisch-ägyptische Kulte in Korinth: Isis und Sarapis
2.3 Architektur als Medium religiöser Erfahrung
2.4 Inszenierung und Partizipation
2.5 Religiöse Erfahrung im Isiskult
2.6 Ertrag
3. Häusliche und individualisierte Kultausübung
3.1 Private und öffentliche Religion
3.2 Wohnräume und Orte individualisierter Kultausübung in Korinth
3.3 Häusliche Kultausübung als Ort religiöser Innovation
3.4 Religiöse Erfahrung in individualisierter Kultausübung
3.5 Ertrag
4. Pilgerschaft und Lokaltraditionen
4.1 Pilgerschaft als Phänomen der vorchristlichen Antike
4.2 Pilgerschaft als Referenzrahmen religiöser Erfahrung
4.3 Korinthische Pilger und Pilgern nach Korinth
4.4 Religiöse Erfahrung bei Pilgerreisen und Besuchen von Lokaltraditionen
4.5 Ertrag
Teil IV: Die Bedeutung religiöser Erfahrung für die frühchristliche Gemeinschaft in Korinth
1. Paulus als erfahrungsbezogener Gründer der christlichen Gemeinde in Korinth Pilgerschaft als Phänomen der vorchristlichen Antike
1.1 Paulus' religiöse Erfahrung als hermeneutisches Fenster
1.2 Das Widerfahrnis vor Damaskus
1.3 Paulus' religiöse Erfahrung als umstrittene Option frühchristlicher Diskurse
2. Die Entstehung und Konsolidierung der christlichen Gemeinschaft in Korinth
2.1 Die Dynamik der christlichen Bewegung in Korinth
2.2 Das Ringen um die korinthischen „Parteiungen" (1 Kor 1,12) in der neutestamentlichen Forschung und seine Konsequenzen für die Frage nach religiöser Erfahrung
2.3 Interessensgruppen innerhalb der Gemeinschaft
2.4 Fazit: Die Dynamik konkurrierender Erwartungsspektren
3. Die Intervention des Paulus im ersten Korintherbrief
3.1 Die Identität der christlichen Gemeinde als plurale Gemeinschaft komplementärer religiöser Erfahrung
3.2 Die Versammlung der Gemeinde als Erfahrungsraum der Präsenz des Kyrios
Teil V: Ertrag und Ausblick
1. Der Markt der Möglichkeiten griechisch-römischer Religion
2. Religiöse Erfahrung und die frühchristliche Gemeinschaft in Korinth
2.1 Die frühchristliche Gemeinschaft in Korinth als Marktteilnehmer
2.2 Religiöse Erfahrung als Push-Faktor für die Dynamik der frühchristlichen Bewegung in Korinth
2.3 Die frühchristliche Bewegung in Korinth als Diskursgemeinschaft
3. Impulse für die weitere Forschung
4. Impulse für eine gegenwartsbezogene Hermeneutik
- By (author) Andreas-Christian Heidel
Other Titles in this Series
Lutherische und Neue Paulusperspektive
Beitrage zu einem Schlusselproblem der gegenwartigen exegetischen Diskussion
Volume 182
Griechen – Byzantiner – Semiten – Muslime
Hellenistische Religionen und die west-ostliche Enthellenisierung Phanomenolgie und philologische Hauptkapitel
Volume 221
Neues Testament und hellenistisch-jüdische Alltagskultur
Wechselseitige Wahrnehmungen. III. Internationales Symposium zum Corpus Judaeo-Hellenisticum Novi Testamenti 21.-24. Mai 2009, Leipzig
Scripture, Interpretation, or Authority?
Motives and Arguments in Jesus' Halakic Conflicts
Volume 320
Eine Jesus-Vita aus flavischer Zeit
Das Markusevangelium im narratologischen Vergleich mit den Biographien Plutarchs
Volume 480
Ptolemaeus Gnosticus?
Untersuchungen zur Valentinianischen Gnosis II mit einem Kommentar zu dem Brief des Ptolemaeus an Flora und seiner Kommentierung bei Epiphanius von Salamis
Volume 512
Christ-Believers in Ephesus
A Textual Analysis of Early Christian Identity Formation in a Local Perspective
Volume 242
Gospel Images of Jesus Christ in Church Tradition and in Biblical Scholarship
Fifth International East-West Symposium of New Testament Scholars, Minsk, September 2 to 9, 2010
Codex apocryphus gnosticus Novi Testamenti
Band 1: Evangelien und Apostelgeschichten aus den Schriften von Nag Hammadi und verwandten Kodizes. Koptisch und deutsch
Volume 326
The Canon and Beyond
Collected Essays on the History and Hermeneutics of Biblical and Parabiblical Traditions
Väterfiguren im lukanischen Gedächtnisgemälde
Die identitätsstiftende Funktion von Abraham, Mose und David in der intentionalen Geschichtsschreibung des Lukas
Von Ben Sira zu Paulus
Gesammelte Aufsätze zu Texten, Theologie und Hermeneutik des Frühjudentums und des Neuen Testaments
Die Zeloten
Untersuchungen zur jüdischen Freiheitsbewegung in der Zeit von Herodes I. bis 70 n. Chr.
Similar Books
Athanasius of Alexandria, Epistula ad episcopos Aegypti et Libyae
Old Slavonic Version and English Translation
Volume 261
Cyril of Alexandria’s Christological Exegesis
Explorations of Partitive Exegesis in the Dialogues on the Trinity
Volume 70
Drunk the Potion, No Whit Charmed
The Doctrine of Pure and Perfect Souls from Iamblichus to Damascius
Epiphanies of the Divine in the Septuagint and the New Testament
Fifth International Symposium of the Corpus Judaeo-Hellenisticum Novi Testamenti (CJHNT), 14-17 May 2015, Nottingham
Extracanonical Traditions and the Holy Land
Texts, Rituals, and Material Culture in Late Antique Palestine
Language and Power in the Roman Empire and Early India
Hierarchy, Ambiguity, and the Art of Reading the Signs in Cosmopolitan Cultures
Late Antique villae in the Balkans (3rd–7th c. AD): Current Research Questions and Perspectives
HAEMUS Companion to the Late Antique Balkans 1
Volume 4
Nurturing the Elite
Representations of Drinking, Eating, and Religious Vessels in Palmyrene Funerary Iconography
Volume 13
Paradise Lost in Transmission
The Return to Eden in the Apocalypse of Peter within Its Ethiopic and Early Christian Contexts
Punning in Odd or Elegant Constructions in Jeremiah
The Convergence of Linguistics, Rhetoric, and Textuality in the Hebrew Text of Jeremiah
Shame in the Worlds of the Hebrew Bible and Akkadian Texts
A Linguistic Study and Its Implications
Volume 33
Tabernacle, Table, Ark, and Text
Richard of Saint Victor on the Interpretation of Scripture
Volume 67
The Anglo-Norman Bible’s Books of Kings, a Critical Edition
(BL Royal 1 C III, fols 234r-274v)
Volume 37