Auguste

Auguste est le veritable inventeur du soft power, l’art, non de vaincre, mais de convaincre, ce qu’Ovide, un poete de ce temps a qui le pouvoir augusteen n’etait pas sympathique, appelait l’art de conserver sans violence physique a Jupiter son sceptre redoutable . Telle est la trame originale du present ouvrage. Projete a l’avant-scene de la politique romaine a l’age de 19 ans par l’assassinat de son pere adoptif Cesar, Auguste a reussi a fonder un nouveau regime et a rester a la tete de l’Empire romain pendant un interminable regne de 41 ans. Il multiplia les moyens pour dominer les esprits. S’appuyant sur une exceptionnelle generation de poetes, comme Horace et Virgile, Auguste reussit a inscrire sa politique dans une vision mystifiee de l’histoire. Pretendant qu’Apollon etait intervenu pour lui donner la victoire a Actium contre Marc Antoine et Cleopatre, Auguste s’est presente comme l’intercesseur de ce dieu sur terre pour accompagner le retour de l’age d’or. Auguste renouvela l’art ornemental a l’image d’un monde ordonne et fecond. Il multiplia les constructions de theatres, dont il transforma a la fois l’architecture et la dramaturgie, pour donner en spectacle la revolution cosmique. Il diffusa a des millions d’exemplaires les signes de son pouvoir, sur les monnaies, mais aussi sur les monuments publics et meme sur les humbles objets de la vie quotidienne. L’etude renouvelee de ses realisations les plus spectaculaires a Rome montre qu’il s’adressait a plusieurs publics, de l’aristocratie romaine ellememe avec des messages codes jusqu’aux diverses populations de l’Empire, et meme aux adversaires exterieurs a ses frontieres. Auguste a entrepris de transformer le decor prive des Romains, en utilisant les competences des peintres alexandrins que Cleopatre avait mis au service de sa famille.

Introduction - Histoire d'un changement de decor Le triomphe historique d'Auguste La mutation de Rome Auguste, un disciple de la philosophie cynique ? Romanisation et identite I - Actium Actium : mythe et realite Le Trophee d'Actium a Nicopolis Les reliefs Medinaceli-Budapest Actium dans les decors de Rome Apollon des eaux de Leucade et d'Actium dans l'hypogee de la porte Majeure La bataille d'Actium dans les rinceaux de l'ara Pacis II - Aurea aetas Le sanctuaire d'Apollon Palatin et le role de Mecene Le role des poetes dans l'elaboration de l'ideologie augusteenne Le decor de Rome renouvele par l'age d'or : les temples d'or Iustitia Virgo a Cumes Le tumulus Iuliorum La naissance d'Auguste et le cosmos (1) : la meridienne du Champ de Mars et l'ara Pacis La naissance d'Auguste et le cosmos (2) : le Capricone L'ara Pacis Augustae et le retour de l'age d'or L'age d'or augusteen a la conquete du monde III - Theatrum La double revolution augusteenne du theatre : architecture et dramaturgie Theatre et culte imperial Italie et provinces occidentales Orient IV - La fin de l'Histoire La mutation dynastique de Rome Le forum Augustum Ammon, le triomphe de l'Occident Le forum d'Auguste et l'eternite de Rome La celebration de la pacification V - La revolution ornementale La reconquete de la pesanteur et le triomphe de l'embleme L'acanthe contre les vegetaux de Dionysos : un choix virgilien Les rinceaux de l'ara Pacis Augustae : classicisme et naturalisme Un autre choix virgilien : la recuperation des monstres L'enracinement de l'ornement augusteen : le cas de Nimes VI - L'invention d'un langage universel Rome, musee universel Les collections privees : l'art grec dans les horti Qu'est-ce que le classicisme augusteen ? La representation du Princeps La diffusion universelle des images de la domus Augusta L'art officiel dans les provinces au temps d'Auguste VII - L'age d'or a domicile Un art de cour Le mobilier et le roman way of life Les fresques de la villa de la Farnesine et la revolution picturale des lendemains de la mort de Cesar La premiere residence augusteenne du Palatin L'invention du troisieme style Peintures de jardins et peintures de paysages La peinture historique Vers la transfiguration du monde VIII - Conflits esthetiques : le regard d'Ovide La Rome d'Auguste vue par Ovide Minerve/Athena : pour une esthetique de la hierarchie (maiestas) Arachne : pour une esthetique de la verite (ueritas) Pythagore contre Lucrece : pour une physique de l'instabilite Pygmalion contre Orphee : pour une esthetique de la vitalite spontanee Influences d'Ovide Conclusion - La mystification augusteenne Bibliographie Abreviations utilisees Catalogues d'exposition. Articles et ouvrages Index general Index topographique de Rome Index topographique general Table des figures Credits photographiques.

• By (author) Gilles Sauron

"Une etude neuve et brillante, en particulier sur les rapports entre peinture, sculpture et litterature, qui echappe a la lecture des seuls specialistes pour s'adresser a l'intelligence de tous."
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