Voix de Louange

English summary: Fourteen canticles from the Old and New Testaments coalesced during the fifth century into a special poetic collection for early Christianity. They bear witness to a time when the psalter came together with music and voice. This critical edition and French translation and analysis retraces the history and significance of these odes and prayers in the development of Christian liturgy and theology. French description: Quatorze cantiques tires de divers livres de l’Ancien et du Nouveau Testaments ont une place a part dans la Bible des chretiens: ils apparaissent regroupes pour la premiere fois au Ve siecle, formant un recueil poetique place a la suite du psautier dans le codex de la Septante, l’Alexandrinus. Ils temoignent d’une epoque ou s’organisait la priere solennelle du psautier dans les cathedrales et les monasteres, avec accompagnement de chant et de musique. Ces odes et ces prieres entonnees par quelques grandes figures de l’histoire d’Israel, tel Moise sortant vainqueur du combat contre le Pharaon dans la mer Rouge, chantent confiance et reconnaissance pour leur Dieu tout-puissant. A leurs voix de louange, repondent les trois hymnes de l’Evangile de Luc qui celebrent la naissance de Jesus, le Messie annonce. Apres avoir presente les quatorze cantiques dans leur texte grec et en traduction, Marguerite Harl mene une enquete dans la Bible, le judaisme hellenistique et les Peres grecs pour reconstituer les etapes de formation du recueil. Heritiers d’une longue tradition, ayant acquis prestige et autorite, ces cantiques transmettent dans la liturgie des richesses theologiques et spirituelles d’une sorte de Bible en raccourci. Neuf d’entre eux sont devenus le canon des odes en vigueur encore aujourd’hui dans les Eglises orthodoxes de rite grec.

Avant-Propos Premiere partie Presentation des quatorze cantiques joints au psautier de l'Alexandrinus 1. Le codex Alexandrinus et son psautier (A. Pietrobelli) 2. La liste des quatorze cantiques 3. Texte grec et traduction des quatorze cantiques Les quatorze cantiques 1. Ode de Moise dans l'Exode 2. Ode de Moise dans le Deuteronome 3. Priere d'Anna mere de Samuel 4. Priere d'Isaie 5. Priere de Jonas 6. Priere d'Habacuc 7. Priere d'Ezechias 8. Priere de Manasse 9. Priere d'Azarias 10. Hymne des trois enfants 11. Priere de Marie mere de Dieu 12. Priere de Symeon 13. Priere de Zacharie 14. Hymne du matin Ode d'Isaie (Chant de la vigne) Note sur les illustrations hors-texte Deuxieme partie Description des quatorze cantiques 4. Les chants inseres dans la Bible (B. Meynadier) Blocs erratiques mal adaptes Balcons en recit Esquisse d'une histoire de l'insertion Chant et prophetie 5. L'organisation de la priere chretienne avec psaumes et cantiques Le nom et la notion de liturgie dans le judaisme et chez les chretiens La divine liturgie des chretiens selon Clement d'Alexandrie Le choix du psautier pour la priere liturgique La priere repartie pour une liturgie des Heures L'usage de cantiques et la multiplication des psautiers liturgiques 6. Genres litteraires, traits poetiques et liturgiques Titres et genres litteraires Les traits d'une ecriture poetique dans les cantiques Les marqueurs liturgiques dans les cantiques 7. Les personnages bibliques, modeles de vie et temoins de la foi dans le Dieu des Hebreux Les celebres modeles bibliques L'enseignement religieux des cantiques de l'Ancien Testament 8. La visee theologique du recueil chretien : l'histoire du salut de l'un a l'autre Testament L'argumentation d'Irenee contre les Gnostiques fondee sur les quatre hymnes de l'Evangile de Luc L'annonce du salut dans les cantiques de l'Ancien Testament Troisieme partie Enquete archeologique sur la composition du recueil 9. Les listes d'Odes chez les rabbins et chez Origene Deux listes rabbiniques : une succession de chants jusqu'a la victoire d'Israel La liste d'Odes d'Origene : une montee spirituelle vers l'union mystique Les trois odes retenues en tete du recueil de l'Alexandrinus La Priere d'Anna reconnue comme ode 10. Les listes d'Hebreux sauves dans la Bible et le judaisme hellenistique Les prieres bibliques d'intercession avec rappel du passe et l'articulation, et maintenant / maintenant aussi L'exemple de la priere de Samuel en 1 R 12 La reconnaissance du role de dans la plus ancienne priere chretienne en Actes 4, 24-30 Les premieres prieres avec rappel du passe et les listes d'Hebreux sauves par leur Dieu Les prieres du grand pretre Simon et d'Eliezer dans le Troisieme livre des Maccabees Les Additions de la version grecque d'Esther : une liste de sept sauves Le Targum Sheni d'Esther : les Hebreux sont toujours sauves par leur Dieu 11. Les listes de prieres bibliques dans le traite d'Origene Sur la priere 12. L'usage chretien de prieres synagogales dans les Constitutions Apostoliques : l'exemple de la priere en VII, 37 Commentaire du Tableau Quatrieme partie Vers l'acheminement d'une liste liturgique complete 13. Les plaidoyers episcopaux du IV^e siecle, grecs et latins, en faveur du chant dans la priere liturgique La Lettre a Marcellinus d'Athanase Le Prologue de Basile de Cesaree a l'explication du Psautier Le Prologue d'Ambroise de Milan a l'explication du psautier et son Commentaire de l'Evangile de Luc 14. Le clivage entre Grecs et Latins a propos du Chant de la vigne (Is 5) La disparition du Chant de la vigne des listes liturgiques grecques Le chant d'Isaie 5 chez les Latins 15. Le sermon de Niceta de Remesiana et sa liste de 9 cantiques Le sermon de Niceta de Remesiana Sur l'utilite des hymnes La priere d'Azarias (Dn 3, 24-45) est-elle reellement absente de la liste de Niceta ? A quelle priere de Jeremie Niceta renvoie-t-il lorsqu'il evoque Jonas et Jeremie, prophetes tres saints ? La prehistoire des nouveaux cantiques apparaissant dans la liste de Niceta (Habacuc 3, Isaie 26, le Magnificat) La Priere avec chant d'Habacuc La Priere d'Isaie en Is 26, 9-20 Le Magnificat 16. Le probleme chronologique pose par la coincidence entre la liste de Niceta et les 9 cantiques du canon byzantin 17. Les prieres d'Ezechias et de Manasse, pieces supplementaires dans le recueil de l'Alexandrinus ? 18. La cloture du recueil par l' Hymne du matin (B. Meynadier) 19. La posterite de l'Alexandrinus et la question de son origine (A. Pietrobelli) L'Alexandrinus ancetre du psautier de Constantinople ? Le poids de la tradition liturgique Pour une origine constantinopolitaine de l'Alexandrinus Conclusion et prolongements Bibliographie

• By (author) Marguerite Harl