Les Heritiers contraries
Essai sur le spirituel republicain au XIXe siecle
by Julien Pasteur
Une societe ou n’existerait aucun regime commun de la croyance est vouee a demeurer inconsistante. C’est a l’aune de ce defi, lance apres 1789 aux philosophes progressistes du XIXeme siecle, que s’elabore la categorie du spirituel republicain dont l’enigmatique fecondite continue aujourd’hui de nous interroger.
Nous n’aimons guere le spirituel republicain. Un spectre, dira-t-on, vestige de gloires revolues, epouvantail obsolete d’un imaginaire laique passablement decharne.Forge dans l’atelier conceptuel de la Revolution francaise, irriguant le dialogue de la philosophie et des sciences sociales naissantes, le probleme du gouvernement des esprits est le point nevralgique du XIXe siecle. Et telle est la distance qui nous separe d’auteurs apparemment aussi heterogenes que Comte, Michelet, Tocqueville ou Pierre Leroux : rendre effective la liberte des modernes suppose d’abord d’affronter l’enigme du pouvoir spirituel. Heureux emancipes ou melancoliques vituperants, nous sommes les heritiers d’une sacralite republicaine qui fut conjointement cernee de tragique et ourlee d’espoirs. Ce livre retrace l’histoire d’une contrariete.
Introduction. Un fantome dans la machinePremiere partie. Entre deux mondes : de Joseph de Maistre a Auguste ComteChapitre I. Le spirituel republicain : archeologie d'une querelle1. Le desenchantement democratiqueL'elision du XIXe siecle De la situation faite a la crise dans les temps democratiquesLes barbaresPolitique interieure2. Des origines du XIXe siecle francaisL'art de la fugue3. La Republique thaumaturgeLa dette revolutionnaireChapitre II. 1789 ou la boite noire du XIXe siecle1. La Revolution a travers les agesTransferts2. Heredite et heritageTransmissions Entre ciel et terrePouvoir et propriete3. Droit naturel et souverainete GuerirLe droit naturel ou la double voie de la moderniteDroit et moeursChapitre III. Joseph de Maistre ou l'absolutisme a claire-voie1. A rebours : l'esthetique contre-revolutionnaire du temps Savoir lireLa fin des alliancesTempus fugit Le premier cercle2. La souverainete : une theorie du sacre Maistre et les anti-Lumieres La souverainete revolutionnaire entre sterilite et publicite Temporalite et ProvidenceSang et sacre Chapitre IV. Auguste Comte et le pouvoir spirituel1. Positivisme et republicanismeFetiche La tradition republicaine comme experience de penseeEntre langueur et aberration2. Clore la RevolutionL'obsession du mouvementLa revolution interminable ? Le peuple ou le spirituel interiorise Deuxieme partie. A demain la Republique : liberaux melancoliques et republicains contraries (Tocqueville, Michelet)Chapitre I. Dire le peuple 1. Genealogie du spontaneLa religion de la France 2. Marx, le spirituel republicain et la mort de la phrase1848 ou la fonction fabulatriceL'ordre laconiqueChapitre II. L'excursus de Tocqueville 1. La science politique d'un nouvel imaginaireLa rupture de l'analogie morale La redefinition anthropologique de la religion L'ordre des comparaisons2. L'Amerique comme espace providentielLe principe d'aperception La terreur religieuse3. Physionomie de la terre promise L'espace d'une electionUne monumentale simplicite L'etat de nature revisite4. De la religion en Amerique Spirituel americainEsprit de religion, esprit de liberteChapitre III. L'esprit de famille 1. Du service aristocratique a la division des patrimoinesLes bienfaits de la divisionLe dereglement successoral La famille en poussiereLes vertus de l'amour paternel Les metamorphoses de la domesticite 2. Degeneres, deracines, decerebresGuerre des nerfs et maladies de la matrice L'Histoire-maleLa physiologie de l'amour
Troisieme partie. Du peuple a la societe : spirituel republicain, science sociale et socialismeChapitre I. Le grand recyclage 1. L'angoisse du survivantLa langue des spectresRecuperer : postface au christianismePolitique de l'assurance vieLe telegraphe electrique de l'amour2. Thanatophagie Faim et suiteLa loi de manducationL'indigestion individualisteUn defaut d'intimite3. Consommer le christianisme ResurrectionSur un mot de JouffroyLe machinisme Esprit de corps et corps social Chapitre II. Durkheim ou les identites ambigues 1. Sociologie et spirituel republicain Philosophie du nous L'hyperspirituelUne fusion deceptivePatrie sociale et fraternite terrestre Le paradigme fusionnel en debat2. La sociologie durkheimienne : une synthese spiritualiste ? Alter ego : la foule entre exaltation et depossession La Revolution francaise comme experience sociologiqueIndividualisme et civilisationLa fonction sociale du concept d'esprit1789, entre fait social et religionLa vie sociale, ou le depassement du dualisme metaphysique Refonder la contrainte collectiveChapitre III. Du social au socialisme, ou les defis d'un sacre prosaique1. La grande famille humaineLa socialisation des liens naturelsUne nouvelle mystiqueA l'assaut du droit de propriete2. Les habits neufs du despote Cette grande surface egale Portrait d'une revolutionnaire conservatriceLa souillure bourgeoise Les intestins du Leviathan3. Entre terreur et prosaismeReponse et responsabilite Le dernier scrupule
Conclusion. Les heritiers contrariesBibliographieRemerciements
- By (author) Julien Pasteur
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