Hermann de Reun, Sermons
edited by P.-Y. Emery
D’Hermann on sait seulement qu’il est l’auteur de ces sermons et qu’il devait etre charge de la bibliotheque du monastere ; on peut supposer qu’il en fut aussi l’abbe. Reun se situait aux confins de l’Empire, ce qui serait actuellement l’Est de l’Autriche, pres de Graz. C’etait un monastere cistercien de la lignee de Morimont, fonde en 1129. Cette centaine de sermons est a dater du dernier quart du XIIe siecle. En plusieurs series, ils ponctuent les grandes fetes liturgiques de l’annee. Ce qui les caracterise, ce sont les tres nombreux emprunts – des emprunts de detail ou de longs extraits – a d’autres predicateurs : les Peres de l’Eglise d’abord (comme Augustin et Gregoire le Grand), et par ailleurs des auteurs du Moyen Age (comme Bede, Paschase Radbert et saint Bernard) dont certains sont contemporains de l’auteur (comme Rupert de Deutz ou Radulfe de Cantorbery). Pourtant le tissu de ces textes est unifie et ne laisse guere deviner la diversite de ces sources : sur telle fete l’auteur peut aligner plusieurs sermons sans se repeter. D’une part il enseigne, en particulier sur le mystere de l’incarnation du Christ et de sa preparation en la Vierge Marie. Et d’autre part il exhorte, appliquant le mystere a la vie chretienne, dans une predication de la repentance surtout, du retour a Dieu, mais riche de themes divers. En plus d’une importante source historique de la predication au Moyen Age, on trouvera des index et des sous-titres, de quoi nourrir une vie spirituelle aujourd’hui.
D’Hermann on sait seulement qu’il est l’auteur de ces sermons et qu’il devait etre charge de la bibliotheque du monastere ; on peut supposer qu’il en fut aussi l’abbe. Reun se situait aux confins de l’Empire, ce qui serait actuellement l’Est de l’Autriche, pres de Graz. C’etait un monastere cistercien de la lignee de Morimont, fonde en 1129. Cette centaine de sermons est a dater du dernier quart du XIIe siecle. En plusieurs series, ils ponctuent les grandes fetes liturgiques de l’annee. Ce qui les caracterise, ce sont les tres nombreux emprunts – des emprunts de detail ou de longs extraits – a d’autres predicateurs : les Peres de l’Eglise d’abord (comme Augustin et Gregoire le Grand), et par ailleurs des auteurs du Moyen Age (comme Bede, Paschase Radbert et saint Bernard) dont certains sont contemporains de l’auteur (comme Rupert de Deutz ou Radulfe de Cantorbery). Pourtant le tissu de ces textes est unifie et ne laisse guere deviner la diversite de ces sources : sur telle fete l’auteur peut aligner plusieurs sermons sans se repeter. D’une part il enseigne, en particulier sur le mystere de l’incarnation du Christ et de sa preparation en la Vierge Marie. Et d’autre part il exhorte, appliquant le mystere a la vie chretienne, dans une predication de la repentance surtout, du retour a Dieu, mais riche de themes divers. En plus d’une importante source historique de la predication au Moyen Age, on trouvera des index et des sous-titres, de quoi nourrir une vie spirituelle aujourd’hui.
- Edited by P.-Y. Emery
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