Heilige Wut

Thomas Quartier ist seit seiner Jugend fasziniert von Klosterleben, Revolution und Bob Dylan. In seinem Buch beschreibt er, wie das nicht nur vereinbar ist, sondern warum es nicht ohne geht, zumindest nicht fur ihn. Das Klosterleben ist fur Quartier eine Provokation, die jeden innerhalb und ausserhalb der Klostermauern wachrutteln kann. Diese Provokation erlebbar machen, das will Quartier in diesem Buch, denn: “Wer bereit ist, sich von diesem Leben inspirieren zu lassen, ist auch selber permanent im Aufbruch. Er wird zum Grenzganger.” Fur Quartier ist das Leben als Monch deshalb vor allem eines: radikal. Und seine Radikalitat soll ansteckend sein, auch fur Menschen, die nicht im Kloster leben. Sein Appell: Lasst uns Grenzjager sein! Das Klosterleben gehort eindeutig nicht mehr zu den gesellschaftlich anerkannten Wegen, seinem Leben Sinn zu verleihen. Es stellt eigentlich keine realistische Lebensperspektive mehr dar. Menschen haben von der Tradition gehort, wissen, dass es Monche und Nonnen gab. Aber heute kann doch kein normaler Mensch mehr auf die Idee kommen, diese Lebensform zu wahlen, so mysterios sie auch sein mag. Es gibt verschiedene Grunde, warum Quartier ins Kloster eingetreten ist. Heutzutage ist eine solche Lebensentscheidung fur jeden ein sehr personlicher Prozess. Er selbst hat ein Leben im Kloster bis kurz vor seinem Eintritt nie als realistische Moglichkeit in Betracht gezogen. Noch heute erschreckt er sich manchmal morgens, wenn er in seiner Klosterzelle aufwacht. Aber seit dem Tag seines Eintritts hat er keine Stunde als sinnlos erfahren. Es lohnt sich, das Ganz-Andere zu tun, sich verstoren zu lassen. Nur so lassen sich Bereiche des Lebens erreichen, von denen man gar nicht wusste, dass es sie gibt. Was heisst “radikal leben”? Bedeutet es, ausgeflippt oder fanatisch zu sein? In der Alltagssprache denken viele an diese Bedeutungen. Radikalitat fasziniert junge Rebellen und schreckt Menschen in einer gesetzteren Lebensform ab. Im eigentlichen Sinne geht es weder um Extravaganz noch um Extreme. Es geht vielmehr darum, sein Leben von der Wurzel her konsequent zu gestalten. Sicher gibt es scheinbar radikale Menschen, die aber ganz anders sind, als es ihr radikales Engagement vermuten lasst. Monche sind nicht so. Ihr ganzes Leben entspriesst derselben Wurzel, namlich radikal dem Ruf Gottes ins Kloster zu folgen. Ausnahmen gibt es im Idealfall nicht, auch keine Freizeit im eigentlichen Sinne. Monch sein heisst radikal sein, und zwar radikaler als die Radikalinskis, die gerade in unserer bewegten Zeit immer wieder fur Schlagzeilen sorgen.

Thomas Quartier ist seit seiner Jugend fasziniert von Klosterleben, Revolution und Bob Dylan. In seinem Buch beschreibt er, wie das nicht nur vereinbar ist, sondern warum es nicht ohne geht, zumindest nicht fur ihn. Das Klosterleben ist fur Quartier eine Provokation, die jeden innerhalb und ausserhalb der Klostermauern wachrutteln kann. Diese Provokation erlebbar machen, das will Quartier in diesem Buch, denn: “Wer bereit ist, sich von diesem Leben inspirieren zu lassen, ist auch selber permanent im Aufbruch. Er wird zum Grenzganger.” Fur Quartier ist das Leben als Monch deshalb vor allem eines: radikal. Und seine Radikalitat soll ansteckend sein, auch fur Menschen, die nicht im Kloster leben. Sein Appell: Lasst uns Grenzjager sein! Das Klosterleben gehort eindeutig nicht mehr zu den gesellschaftlich anerkannten Wegen, seinem Leben Sinn zu verleihen. Es stellt eigentlich keine realistische Lebensperspektive mehr dar. Menschen haben von der Tradition gehort, wissen, dass es Monche und Nonnen gab. Aber heute kann doch kein normaler Mensch mehr auf die Idee kommen, diese Lebensform zu wahlen, so mysterios sie auch sein mag. Es gibt verschiedene Grunde, warum Quartier ins Kloster eingetreten ist. Heutzutage ist eine solche Lebensentscheidung fur jeden ein sehr personlicher Prozess. Er selbst hat ein Leben im Kloster bis kurz vor seinem Eintritt nie als realistische Moglichkeit in Betracht gezogen. Noch heute erschreckt er sich manchmal morgens, wenn er in seiner Klosterzelle aufwacht. Aber seit dem Tag seines Eintritts hat er keine Stunde als sinnlos erfahren. Es lohnt sich, das Ganz-Andere zu tun, sich verstoren zu lassen. Nur so lassen sich Bereiche des Lebens erreichen, von denen man gar nicht wusste, dass es sie gibt. Was heisst “radikal leben”? Bedeutet es, ausgeflippt oder fanatisch zu sein? In der Alltagssprache denken viele an diese Bedeutungen. Radikalitat fasziniert junge Rebellen und schreckt Menschen in einer gesetzteren Lebensform ab. Im eigentlichen Sinne geht es weder um Extravaganz noch um Extreme. Es geht vielmehr darum, sein Leben von der Wurzel her konsequent zu gestalten. Sicher gibt es scheinbar radikale Menschen, die aber ganz anders sind, als es ihr radikales Engagement vermuten lasst. Monche sind nicht so. Ihr ganzes Leben entspriesst derselben Wurzel, namlich radikal dem Ruf Gottes ins Kloster zu folgen. Ausnahmen gibt es im Idealfall nicht, auch keine Freizeit im eigentlichen Sinne. Monch sein heisst radikal sein, und zwar radikaler als die Radikalinskis, die gerade in unserer bewegten Zeit immer wieder fur Schlagzeilen sorgen.

• By (author) Thomas Quartier