Gott und Gewalt gegen Kinder im Alten Testament
by Andreas Michel
English summary: Children are often the victims of violence in the Old Testament, and in most instances God bears the responsibility for these acts of violence. In this work, Andreas Michel demonstrates that there are parallels between today’s attitude regarding these acts and the attitude of the Greek translators of the Old Testament who, because they could not bear the thought of God permitting these acts of violence, simply omitted some of these incidents from their bible. In order to present proof of this, the author evaluates for the first time all those negative verbs which are related to violence and which have God as their subject. In doing so, he is guided by the presentation of the so-called countertestimony in Walter Brueggemann’s Theology of the Old Testament from 1997. In a discussion of Psalm 137 and Genesis 22, two texts which pertain particularly to violence against children, and of texts concerning cannibalism of children, the author reaches the conclusion that the biblical image of God, as repulsive as it may seem, must be taken seriously. German description: Kinder sind im alttestamentlichen Kontext in einem erschreckend hohen Ausmass Opfer tatsachlicher oder angekundigter korperlicher Gewalt. Dabei verblufft die starke negative Involvierung der Gottesfigur in diese Gewaltszenarien. Andreas Michel vergleicht die hebraischen und griechischen Fassungen der Gewalt-gegen-Kinder-Texte textkritisch mit denjenigen Texten, in denen negative, gewaltnahe Verben mit gottlichem Subjekt verbunden werden. Eine eindruckliche Sammlung dieser Verben aus dem biblischen countertestimony (Brueggemann 1997) wird hier erstmals prasentiert. Es zeigt sich, dass die Verbindung von eGott’ und eGewalt’ schon seit fruhesten Zeiten als problematisch empfunden worden ist, freilich nicht so sehr wegen der Opfer, den Kindern, sondern wegen des Taters, Gott. In exemplarischen Durchgangen werden drei besonders exponierte Gewalt-gegen-Kinder-Kontexte im Blick auf das Gottesbild beleuchtet, und zwar Psalm 137 (Kinder zerschlagen), die Kinder-Kannibalismus-Texte (Kinder essen) und Genesis 22 (Kinder opfern). Der Autor pladiert dafur, sich auch mit der als abstossend empfundenen Abgrundigkeit des biblischen Gottes auseinander zu setzen.
- By (author) Andreas Michel
Other Titles in this Series
Prophetie und Konigtum
Eine narratologisch-historische Methodologie entwickelt an den Konigsbuchern
Volume 60
Gott in Zion
Geschichte der Zionstheologien im alten Israel mit Schwerpunkten auf den Psalmen und dem Jesajabuch
Volume 181
Economics in Persian-Period Biblical Texts
Their Interactions with Economic Developments in the Persian Period and Earlier Biblical Traditions
Jephtas Tochter
Traditions-, religions- und rezeptionsgeschichtliche Studien zu Richter 11,29-40
Volume 71
History and the Hebrew Bible
Studies in Ancient Israelite and Ancient Near Eastern Historiography
Volume 61
The Poetics of Visuality
Ekphrasis, Material Agency, and the Visual Imagination in Biblical Antiquity
Volume 182
The Formation of the Hebrew Psalter
The Book of Psalms Between Ancient Versions, Material Transmission and Canonical Exegesis
Volume 151
Hiob – Vom Gottesfurchtigen zum Reprasentanten Israels
Studien zur Buchwerdung des Hiobbuches und zu seinen Quellen
Volume 70
Weisung fur Israel
Studien zu religiosem Lehren und Lernen im Deuteronomium und in seinem Umfeld
Volume 44
Die Erzelternerzahlungen im Lichte hofischer Erzahlkunst
Motivkritische Studien zu den Uberlieferungen von Lot, Isaak, Rebekka und Jakob
Volume 161
Similar Books
Punning in Odd or Elegant Constructions in Jeremiah
The Convergence of Linguistics, Rhetoric, and Textuality in the Hebrew Text of Jeremiah
Shame in the Worlds of the Hebrew Bible and Akkadian Texts
A Linguistic Study and Its Implications
Volume 33
The Therapeutae as the Best Paradigm for the Contemplative Life
A Contextual Reading of Philo of Alexandria's De Vita Contemplativa
Parola di Dio, di uomo e di Re
L'assoluta verità della Bibbia nella dottrina cattolica di Bacchisio Raimondo Motzo
Wie JHWH spricht
Die temporelle Steuerung von Verbalaussagen in den Reden nach den Gottesspruchformeln
Breaking New Ground in John
Imagery, Parables, Characters, Christology, and Ethics in the Fourth Gospel
Volume 531
But the Wise Shall Understand
Reuse of Prophecies, Chronotope, and Merging of Eschatological Horizons in Daniel 10-12
Creation Concepts and Creation Care
Perspectives from Early Judaism, Early Christianity, and Beyond. Kontexte und Normen neutestamentlicher Ethik / Contexts and Norms of New Testament Ethics XVII
De-colonising the Biblical Narrative. Volume 4
The Colonial Worldview of the Book of Joshua
Volume 4
Paul and Sacrifice in Corinth
Rethinking Paul's Views on Gentile Cults in 1 Corinthians 8 and 10
Volume 623
The Characterisation of Jesus the Davidic Shepherd in Mark’s Gospel
A Narrative Analysis through the Lens of Metalepsis
Volume 626
