Elisabeth de Boheme face a Descartes
Deux philosophes?
Edited by Delphine Kolesnik-Antoine Edited by Marie-Frederique Pellegrin Contributions by Igor Agostini Contributions by Giulia Belgioioso Contributions by Sabrina Ebbersmeyer Contributions by Denis Kambouchner Contributions by Delphine Kolesnik-Antoine Contributions by Veronique Le Ru Contributions by Christian Leduc Contributions by Edouard Mehl Contributions by Marie-Frederique Pellegrin Contributions by Kathrin Schlierkamp Contributions by Lisa Shapiro
Paperback (Published)
(April 2014)
ISBN: 9782711625024
5.28 x 8.43 inches
Price: $25.00
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English summary: This book examines the philosophy of Elisabeth of Bohemia in conjunction with Descartess. She maintained a philosophical dialogue with another philosopher employing pertinent arguments. In addition, she perhaps developed her own theses, truly philosophical theses which can be better understood in consideration with her numerous correspondents. The study seeks to better understand Elisabeths role in Cartesian thought, and to determine her own philosophical thought. French description: Le titre meme de ce volume, sous forme d’interrogation, est a comprendre comme un postulat. Il s’explique comme suit : il s’agit de s’interroger sur la pensee philosophique d’Elisabeth tout autant que sur celle de Descartes. La reflexion d’Elisabeth semble en effet posseder une dimension philosophique a deux titres au moins : d’abord parce que la princesse entretient un dialogue philosophique de haute tenue avec un autre philosophe, en deployant des arguments pertinents; ensuite parce qu’elle developpe peut-etre elle-meme des theses qui lui sont personnelles, qui seraient des theses au sens fort et pleinement philosophique du terme, et dont l’etude pourrait etre affinee par la prise en consideration de ses tres nombreux autres correspondants. Reste un scrupule : celui de trahir le souhait meme d’Elisabeth de cantonner ses echanges intellectuels au plan prive, en la propulsant en pleine lumiere et en lui faisant endosser une posture philosophique qu’elle a soigneusement evitee de son vivant. Qu’on songe qu’elle voulait que cet echange soit code! Mais comme le premier traitre fut Descartes lui-meme, transmettant les lettres d’Elisabeth a Christine de Suede, considerons-nous comme habilites, en bons cartesiens, a divulguer la pensee de la princesse palatine. C’est a ce prix en effet, que nous pourrons redefinir le role de cette derniere dans le cartesianisme, determiner s’il existe une pensee propre d’Elisabeth et enfin, si elle existe, savoir en quoi elle consiste.
- Edited by Delphine Kolesnik-Antoine
- Edited by Marie-Frederique Pellegrin
- Contributions by Igor Agostini
- Contributions by Giulia Belgioioso
- Contributions by Sabrina Ebbersmeyer
- Contributions by Denis Kambouchner
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- Contributions by Veronique Le Ru
- Contributions by Christian Leduc
- Contributions by Edouard Mehl
- Contributions by Marie-Frederique Pellegrin
- Contributions by Kathrin Schlierkamp
- Contributions by Lisa Shapiro
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