Die Austreibung des Bosen
Ein Beitrag zur Religion und Sozialstruktur der Sara Langa in Ostindonesien
by Susanne Schroter
Paperback (Out of print)
(July 2000)
ISBN: 9783170164413
7.01 x 10.08 inches
Price: $58.00
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In den Bergen von Zentralflores im ostlichen Indonesien stirbt im Jahr 1990 die funfzehnjahrige Lena Moi aus dem Haus Nai Laja Ago Dua. Ihr Tod gilt als Zeichen, dass die Geister der jenseitigen Welt die Schwelle zur Welt der Menschen uberschritten haben und dass sich Ungluck und Leid uber die Mitglieder des Hauses ausbreiten werden. Diese suchen verzweifelt nach Wegen, den Lauf der Katastrophe zu verhindern. Einigkeit tut not. Doch unterschiedliche Interessen und alte Streitigkeiten verhindern eine gemeinsame Entscheidung. Erst nachdem sechs Jahre vergangen sind, kommt man uberein, den Klan und all diejenigen, die dem Haus uber Heiratsallianzen verbunden sind, zusammenzurufen und sich den Machten der dunklen Seite entgegenzustellen. Ein keo rado wird inszeniert, ein grosses Ritual, bei dem die Alliierten des Hauses zusammen mit den Ahnen und der Seele der Verstorbenen den Kampf gegen die Krafte des Bosen aufnehmen. Alte Beistandspakte werden reaktiviert, die Beziehungen zu den Vorfahren erneuert und die Balance in der Welt wiederhergestellt. Die Autorin entwickelt ihre Erkenntnisse uber die Religion und Sozialstruktur der Sara Langa anhand dieser Ereignisse, die sie uber funf Jahre beobachten und mit den Beteiligten diskutierten konnte. Dabei wird die Dynamik und Prozesshaftigkeit von Kultur deutlich, ihre Verflochtenheit mit den widerspruchlichen Strategien der kulturellen Akteure und die Kontextualitat der indigenen Interpretationen.
In den Bergen von Zentralflores im ostlichen Indonesien stirbt im Jahr 1990 die funfzehnjahrige Lena Moi aus dem Haus Nai Laja Ago Dua. Ihr Tod gilt als Zeichen, dass die Geister der jenseitigen Welt die Schwelle zur Welt der Menschen uberschritten haben und dass sich Ungluck und Leid uber die Mitglieder des Hauses ausbreiten werden. Diese suchen verzweifelt nach Wegen, den Lauf der Katastrophe zu verhindern. Einigkeit tut not. Doch unterschiedliche Interessen und alte Streitigkeiten verhindern eine gemeinsame Entscheidung. Erst nachdem sechs Jahre vergangen sind, kommt man uberein, den Klan und all diejenigen, die dem Haus uber Heiratsallianzen verbunden sind, zusammenzurufen und sich den Machten der dunklen Seite entgegenzustellen. Ein keo rado wird inszeniert, ein grosses Ritual, bei dem die Alliierten des Hauses zusammen mit den Ahnen und der Seele der Verstorbenen den Kampf gegen die Krafte des Bosen aufnehmen. Alte Beistandspakte werden reaktiviert, die Beziehungen zu den Vorfahren erneuert und die Balance in der Welt wiederhergestellt. Die Autorin entwickelt ihre Erkenntnisse uber die Religion und Sozialstruktur der Sara Langa anhand dieser Ereignisse, die sie uber funf Jahre beobachten und mit den Beteiligten diskutierten konnte. Dabei wird die Dynamik und Prozesshaftigkeit von Kultur deutlich, ihre Verflochtenheit mit den widerspruchlichen Strategien der kulturellen Akteure und die Kontextualitat der indigenen Interpretationen.
- By (author) Susanne Schroter
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