Wunder und Auferstehung

The hermeneutical question of miracles must remain open and be worked on in dialogue with current concepts of reality. In his collected essays, Stefan Alkier explores it through critical philological and historical analysis of ancient miracle discourses and asks about God’s miraculous action today.

English summary: In his essays, Stefan Alkier argues for continuing the question of miracles in dialogue with contemporary work on the concept of reality as an open question, beyond demythologization and rehistoricization. It should no longer be obscured by a narrow focus on form criticism but should be dealt with across text types within the framework of research into ancient discourses on miracles. Alkier also poses the systematic-theological question of God’s work of miracles today. German description: Die in diesem Band gesammelten Aufsatze aus 30 Jahren Wunderforschung sind Stefan Alkiers Pladoyer, den von Ferdinand Christian Baur und Rudolf Bultmann gesetzten wirklichkeitshermeneutischen Impuls beizubehalten, ihn aber jenseits von Entmythologisierung und Historisierung und im Dialog mit der aktuellen interdisziplinaren Arbeit am Wirklichkeitsbegriff weiterzufuhren. In Auseinandersetzung mit phanomenologischer und kategorial-semiotischer Forschung versucht er die formgeschichtliche Verengung der exegetischen Wunderfrage durch eine Textsorten ubergreifende, philologische und historische Erforschung antiker Wunderdiskurse zu uberwinden. Zudem stellt Alkier die systematisch-theologische Frage nach dem Wunderwirken Gottes heute. Denn ohne eine Theologie der Wundermacht sind Furbittengebete ebenso sinnlos wie das Abendmahl ohne eine Theologie der Auferweckungsmacht Gottes.

Vorwort - Einleitung - Die Wunderfrage als notwendig offene Frage- Forschungsgeschichte - Miracles Revisited. A Short Theological and Historical Survey (mit David M. Moffitt) - Wunderglaube als Tor zum Atheismus. Theologiegeschichtliche Anmerkungen zur Wunderkritik Ferdinand Christian Baurs - Hermeneuten gottlicher Offenbarung. Theologische, hermeneutische und politische Kontinuitaten und Diskontinuitaten von der religionsgeschichtlichen Forschung im 18. Jahrhundert zur sogenannten Religionsgeschichtlichen Schule im anbrechenden 20. Jahrhundert - ""Mirakel ist nur die lateinische Ubersetzung von Wunder"", oder: Rudolf Bultmanns Problem mit den Wundern - Exegese - Unmogliche Moglichkeiten. Zur Erzahlabfolge von 1 Kon 16,29-18,46. Eine semiotische Lekture - Hinrichtungen und Befreiungen. Wahn, Vision, Wirklichkeit in Apg 12. Skizzen eines semiotischen Lektureverfahrens und seiner theoretischen Grundlagen - Im Wirkfeld der Dinge. Uber heilende Schweisstucher, brennende Zauberbucher und (nicht) vom Himmel gefallene Gotterbilder - Ways of Presence and Modes of Absence in the Gospel of Luke - Or: How Scripture Work - ""For nothing will be impossible with God"" (Luke 1:37): The Reality of ""The Feeding the Five Thousand"" (Luke 9:10-17) in the Universe of Discourse of Luke's Gospel - Auferweckung Denken oder: Wie das Markusevangelium mit seinen Wundergeschichten seine Leser theologisch bildet - Miracles in Early Christian Texts -Hermeneutik - Wundergeschichten als fremde Welten lesen lernen. Didaktische Uberlegungen zu Mk 4,35-41 (mit Bernhard Dressler) - The Wondrous World of the Cinema: Types of Depictions of the Miraculous in Jesus Films - Die Realitat der Auferstehung - Das Kreuz mit den Wundern oder Wunder ohne Kreuz? Semiotische, exegetische und theologische Argumente wider die formgeschichtliche Verkurzung der Wunderforschung - Theologie - Das Kreuz ist keine Metapher. Hermeneutische, politische und theologische Verpflichtungen der Jesus-Christus-Geschichte - Die politische Botschaft des Abendmahls - Die Kraft des Heiligen, oder: Ganz ohne Wunder ist auch keine Losung -Wunderdenken im Spannungsfeld von Theologie und Kosmologie - Epilog ~GER~Vorwort - Einleitung - Die Wunderfrage als notwendig offene Frage- Forschungsgeschichte - Miracles Revisited. A Short Theological and Historical Survey (mit David M. Moffitt) - Wunderglaube als Tor zum Atheismus. Theologiegeschichtliche Anmerkungen zur Wunderkritik Ferdinand Christian Baurs - Hermeneuten gottlicher Offenbarung. Theologische, hermeneutische und politische Kontinuitaten und Diskontinuitaten von der religionsgeschichtlichen Forschung im 18. Jahrhundert zur sogenannten Religionsgeschichtlichen Schule im anbrechenden 20. Jahrhundert - ""Mirakel ist nur die lateinische Ubersetzung von Wunder"", oder: Rudolf Bultmanns Problem mit den Wundern - Exegese - Unmogliche Moglichkeiten. Zur Erzahlabfolge von 1 Kon 16,29-18,46. Eine semiotische Lekture - Hinrichtungen und Befreiungen. Wahn, Vision, Wirklichkeit in Apg 12. Skizzen eines semiotischen Lektureverfahrens und seiner theoretischen Grundlagen - Im Wirkfeld der Dinge. Uber heilende Schweisstucher, brennende Zauberbucher und (nicht) vom Himmel gefallene Gotterbilder - Ways of Presence and Modes of Absence in the Gospel of Luke - Or: How Scripture Work - ""For nothing will be impossible with God"" (Luke 1:37): The Reality of ""The Feeding the Five Thousand"" (Luke 9:10-17) in the Universe of Discourse of Luke's Gospel - Auferweckung Denken oder: Wie das Markusevangelium mit seinen Wundergeschichten seine Leser theologisch bildet - Miracles in Early Christian Texts -Hermeneutik - Wundergeschichten als fremde Welten lesen lernen. Didaktische Uberlegungen zu Mk 4,35-41 (mit Bernhard Dressler) - The Wondrous World of the Cinema: Types of Depictions of the Miraculous in Jesus Films - Die Realitat der Auferstehung - Das Kreuz mit den Wundern oder Wunder ohne Kreuz? Semiotische, exegetische und theologische Argumente wider die formgeschichtliche Verkurzung der Wunderforschung - Theologie - Das Kreuz ist keine Metapher. Hermeneutische, politische und theologische Verpflichtungen der Jesus-Christus-Geschichte - Die politische Botschaft des Abendmahls - Die Kraft des Heiligen, oder: Ganz ohne Wunder ist auch keine Losung -Wunderdenken im Spannungsfeld von Theologie und Kosmologie - Epilog, Vorwort - Einleitung - Die Wunderfrage als notwendig offene Frage- Forschungsgeschichte - Miracles Revisited. A Short Theological and Historical Survey (mit David M. Moffitt) - Wunderglaube als Tor zum Atheismus. Theologiegeschichtliche Anmerkungen zur Wunderkritik Ferdinand Christian Baurs - Hermeneuten göttlicher Offenbarung. Theologische, hermeneutische und politische Kontinuitäten und Diskontinuitäten von der religionsgeschichtlichen Forschung im 18. Jahrhundert zur sogenannten Religionsgeschichtlichen Schule im anbrechenden 20. Jahrhundert - „Mirakel ist nur die lateinische Übersetzung von Wunder", oder: Rudolf Bultmanns Problem mit den Wundern - Exegese - Unmögliche Möglichkeiten. Zur Erzählabfolge von 1 Kön 16,29-18,46. Eine semiotische Lektüre - Hinrichtungen und Befreiungen. Wahn, Vision, Wirklichkeit in Apg 12. Skizzen eines semiotischen Lektüreverfahrens und seiner theoretischen Grundlagen - Im Wirkfeld der Dinge. Über heilende Schweißtücher, brennende Zauberbücher und (nicht) vom Himmel gefallene Götterbilder - Ways of Presence and Modes of Absence in the Gospel of Luke - Or: How Scripture Work - "For nothing will be impossible with God" (Luke 1:37): The Reality of "The Feeding the Five Thousand" (Luke 9:10-17) in the Universe of Discourse of Luke's Gospel - Auferweckung Denken oder: Wie das Markusevangelium mit seinen Wundergeschichten seine Leser theologisch bildet - Miracles in Early Christian Texts -Hermeneutik - Wundergeschichten als fremde Welten lesen lernen. Didaktische Überlegungen zu Mk 4,35-41 (mit Bernhard Dressler) - The Wondrous World of the Cinema: Types of Depictions of the Miraculous in Jesus Films - Die Realität der Auferstehung - Das Kreuz mit den Wundern oder Wunder ohne Kreuz? Semiotische, exegetische und theologische Argumente wider die formgeschichtliche Verkürzung der Wunderforschung - Theologie - Das Kreuz ist keine Metapher. Hermeneutische, politische und theologische Verpflichtungen der Jesus-Christus-Geschichte - Die politische Botschaft des Abendmahls - Die Kraft des Heiligen, oder: Ganz ohne Wunder ist auch keine Lösung -Wunderdenken im Spannungsfeld von Theologie und Kosmologie - Epilog

Born 1961; studied Protestant Theology, Philosophy and German Studies in Münster, Bonn and Hamburg; Professor of New Testament and History of the Early Church at the Faculty of Protestant Theology at Goethe University Frankfurt am Main.

• By (author) Stefan Alkier