Western Rite Orthodoxies

Die Orthodoxe Kirche wird gewöhnlich mit dem Byzantinischen Ritus identifiziert. Dieses Buch untersucht ein bislang kaum erforschtes Phänomen, das diese Gleichsetzung in Frage stellt die Western Rite Orthodoxy. Während dieses Kapitel jüngerer orthodoxer Liturgie- und Kirchengeschichte im wissenschaftlichen Diskurs bisher kaum beachtet wurde, werden hier seine kirchenhistorischen Entstehung sowie liturgischen Ausdrucksformen systematisch nachgezeichnet.
Die Studie zeigt, dass sich Formen einer Westlichen Orthodoxie seit dem 19. und besonders im 20. Jahrhundert in unterschiedlichen Kontexten herausgebildet haben und pluriforme Erscheinungsformen ausgebildet haben, die nicht nur unterschiedliche liturgische Traditionen sondern auch ekklesiologische Identitätsdiskurse und theologische Implikationen widerspiegeln.
Im Zentrum stehen Fragen nach der Möglichkeiten und Grenzen der Integration „westlicher“ liturgischer Traditionen in die orthodoxe lex orandi, nach den Formen liturgischer Entwicklungen sowie nach Implikationen für das Selbstverständnis der Orthodoxie. Die Arbeit verbindet liturgiewissenschaftliche Analyse mit ökumenischen und ekklesiologischen Perspektiven und eröffnet damit einen differenzierten Zugang zu einem bisher vernachlässigten Feld, das auch Impulse für das Verständnis aktueller orthodoxer Identitätsdiskurse liefern kann.

The Orthodox Church is usually identified with the Byzantine Rite. This book examines a phenomenon that has hardly been studied to date and which calls this identification into question Western Rite Orthodoxy. While this chapter of recent Orthodox liturgical and church history has received little attention in academic discourse, this book systematically traces its ecclesiastical origins and liturgical expressions.
This study traces forms of Western Orthodoxy through in different contexts since the 19th and especially the 20th century, giving rise to pluriform forms that reflect not only different liturgical traditions but also highly diverse discourses on ecclesiological identity and further theological implications.
The focus lies on questions concerning the possibilities and limits of integrating “Western” liturgical traditions into the Orthodox lex orandi, the forms of liturgical developments, and implications for the self-understanding of Orthodoxy. The work combines liturgical analysis with ecumenical and ecclesiological perspectives, thus opening up a nuanced approach to a previously often marginalized field that can also provide insights into current Orthodox identity discourses

• By (author) Elias Haslwanter