Thomas Nipperdey. Positivität und Christentum in Hegels Jugendschriften

Edited by Sebastian Böhm Edited by Thomas Sören Hoffmann Edited by Klaus Honrath

Book cover: Thomas Nipperdey. Positivität und Christentum in Hegels Jugendschriften

Extent: 201 pages

Publisher: Duncker & Humblot

Subjects: Philosophy, Religious Studies

Series: Begriff und Konkretion

Series volume number: 14

Language: German

Paperback (Published)

(November 2024)

ISBN: 9783428193110

6.18 x 9.17 inches

Price: $102.00

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Die erstmals veroffentlichte Dissertation von Thomas Nipperdey von 1953 zeigt deutlich die philosophische Fundierung seines bedeutenden Geschichtswerkes. Die Beschaftigung mit dem idealistisch-religiosen Denken von Hegel und Kierkegaard offnet den Blick des Historikers auf ein dialektisches Verhaltnis ausserer Umstande und subjektiven Gestaltungswillens, das sich in der Geschichte von Staaten realisiert und immer wieder Moglichkeiten sich frei entwickelnder Verfasstheiten bietet.


English summary: Positivity and Christianity in Hegel’s Youth Writings: This first printing of the dissertation from 1953 shows clearly the philosophical background of Nipperdey’s important historical work. His studies of idealistic-religious thinking of Hegel and Kierkegaard opens the view of the historian on the dialectical relationship of external circumstances and subjective creative power that comes to reality in the history of states und offers chances of more liberal constitutions. German description: Die hier erstmals veroffentlichte Dissertation von Thomas Nipperdey aus dem Jahre 1953 dokumentiert den zunachst philosophischen Arbeitsschwerpunkt des spateren bedeutenden Historikers. In seiner bei Bruno Liebrucks (1911-1986) entstandenen Arbeit zu Hegels Jugendschriften analysiert der junge Nipperdey die verschiedenen Stadien der fruhen Hegelschen Kritik der Positivitat im Sittlichen wie im Religiosen und rekonstruiert anhand von zentralen Begriffen – Sein, Leben, Versohnung, Liebe, Sittlichkeit – Hegels fruhe Idee(n) hinsichtlich der Konstitution einer nichtpositiven Welt. Dabei wird die Hegelsche Konzeption zugleich mit der Gegenposition Kierkegaards, der sich Nipperdey weitgehend anschliesst, kontrastiert. Die Arbeit gewahrt sowohl differenzierten Einblick in das philosophische (Spannungs-)Verhaltnis zwischen Hegel und Kierkegaard als auch in die Entstehung des Nipperdeyschen Konzepts von Geschichte. Der Ausgabe beigegeben ist ein ausfuhrlicher Kommentar, der Nipperdeys Ansatz systematisch in einen grosseren Kontext stellt.

Vorbemerkungen Einleitung Das Verhaltnis von Theorie und Praxis Erster Teil Kritik der Positivitat: Die menschliche Welt in ihrer Unwahrheit als Herrschaft - Der gewonnene Massstab fur die menschliche Welt in ihrer Wahrheit: Autonomie und Verbundenheit Zweiter Teil Die Begrundung der nichtpositiven Welt: Sein als Einheit und Ganzheit des Lebens: Einheit als Identitat - Einheit als Einheit des Ganzen - Leben als Seinsbegriff: Textinterpretationen - Unendlichkeit als leitende Kategorie der Auslegung des Seins als Leben Dritter Teil Das wahre Leben des Menschen in der Welt: Versohnung als Weg zur Wahrheit - Religion als konkrete Gestalt der Wahrheit - Die Wahrheit des Miteinanderlebens als Liebe - Der Staat als Vollendung der Sittlichkeit
das Verhaltnis zur Geschichte Schluss Die Gegenposition Kierkegaards Bibliographie Quellen - Benutzte Literatur - Weitere Literatur Anhang Editorischer Bericht - Kommentar und Einfuhrung in die Thematik: Der Streit uber die Positivitat des Christentums. Nipperdey zwischen Hegel und Kierkegaard Sachregister Personenregister, Vorbemerkungen

Einleitung
Das Verhältnis von Theorie und Praxis

Erster Teil
Kritik der Positivität: Die menschliche Welt in ihrer Unwahrheit als Herrschaft – Der gewonnene Maßstab für die menschliche Welt in ihrer Wahrheit: Autonomie und Verbundenheit

Zweiter Teil
Die Begründung der nichtpositiven Welt: Sein als Einheit und Ganzheit des Lebens: Einheit als Identität – Einheit als Einheit des Ganzen – Leben als Seinsbegriff: Textinterpretationen – Unendlichkeit als leitende Kategorie der Auslegung des Seins als Leben

Dritter Teil
Das wahre Leben des Menschen in der Welt: Versöhnung als Weg zur Wahrheit – Religion als konkrete Gestalt der Wahrheit – Die Wahrheit des Miteinanderlebens als Liebe – Der Staat als Vollendung der Sittlichkeit; das Verhältnis zur Geschichte

Schluß
Die Gegenposition Kierkegaards

Bibliographie
Quellen – Benutzte Literatur – Weitere Literatur

Anhang
Editorischer Bericht – Kommentar und Einführung in die Thematik: Der Streit über die Positivität des Christentums. Nipperdey zwischen Hegel und Kierkegaard

Sachregister

Personenregister

Sebastian Böhm studied philosophy, sociology and political science in Dresden and Leipzig, where he received his doctorate in 2017. From 2018 to 2022, he worked as a research assistant at the Institute of Philosophy at TU Dresden. Since 2022, he has been a lecturer at the Institute of Philosophy at the FernUniversität in Hagen. He is currently representing a professorship in philosophy, in particular the history of philosophy from modern times to the present, at the Ludwig Maximilian University of Munich.

Klaus Honrath studied economics from 1972 to 1977 at the Freie Universität Berlin. This was followed by studying Philosophy at the Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn. From 2010 to 2019 he was scientific assistant at the Institute of Philosophy at the Fernuniversität in Hagen. Since 2020 he is lecturer at the same Institute.

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