Penser la propriete
by Peter Garnsey, translated by Alexandre Hasnaoui
Paperback (Published)
(January 2013)
ISBN: 9782251381183
Price: $39.00
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La question de la legitimite de la propriete privee fut a l’origine des debats passionnes entre philosophes, theoriciens de la politique, juristes et theologiens a travers les ages. Dans ce livre, Peter Garnsey etudie les textes, les metaphores, les mythes et les configurations narratives qui jouerent un role fondamental dans l’histoire des conceptions de la propriete, ainsi que leur reception de l’Antiquite jusqu’au debut du XIXe siecle.A une epoque ou se revele chaque jour un peu plus l’ampleur des destructions que trente annees de neoliberalisme ont infligees au corps social, il n’est peut-etre pas inutile de rappeler que le droit a la propriete est une construction historique qui cache mal les interets des classes ou des institutions qui le proclamerent naturel, et que la richesse et la propriete sont apparues a de nombreux penseurs de cultures et d’epoques tres differentes comme un scandale aussi bien moral et politique qu’intellectuel.La presente traduction, realisee sous le controle de l’auteur, offre une version revisee et augmentee de l’ouvrage et peut donc etre consideree comme une seconde edition de celui-ci.Peter Garnsey est directeur de recherche a la Faculte d’Histoire de l’Universite de Cambridge. Les Belles Lettres ont publie les traductions de deux de ses ouvrages: Famine et approvisionnement dans le monde greco-romain (1996) et Conceptions de l’esclavage d’Aristote a saint Augustin (2004).Traduit de l’anglais par Alexandre Hasnaoui.
AbreviationsPrefaceIntroductionI. Le communisme de Platon, la critique d?Aristote et la reponse de ProclusIntroductionLa cite ideale de la Republique : les dispositions relatives a la proprieteLa cite ideale des Lois : les dispositions relatives a la proprieteDans la Republique, les interdits frappant la propriete et la famille sont separes et separablesDu texte au contexteCe qu'Aristote dit sur PlatonLes platoniciens tardifs et Platon sur la proprieteII. Le communisme de Platon de l'Antiquite tardive a la Renaissance via l'Espagne islamiquePreliminairesLa philosophie politique platonicienne au Moyen AgeLa Renaissance italienne : aristoteliciens contre platoniciensPier Candido Decembrio (1392-1477)Le cardinal Bessarion (1403-1472)Marsile Ficin (1433-1499)Le neoplatonisme byzantin : le systeme politique ideal de Gemiste PlethonIII. Renonciation et communite : l?Eglise primitive passee au criblePreliminairesLe IIIe siecle : Origene et CyprienLes Actes et le monachisme : Philon chez Eusebe et JeromeAugustinAscetismes rivaux a la fin de l'AntiquiteMonachisme et reforme au Moyen Age : de saint Benoit a Joachim de FloreL'amitie au sein de l'Eglise primitive : Jean de Salisbury et GratienPostlude : les Franciscains et l'ecclesia primitivaIV. La pauvrete du Christ : les crises de l'ascetisme, des Pelagiens aux FranciscainsIntroductionLes chances de salut de l'homme riche selon Clement d'AlexandrieLes chances de salut de l'homme riche selon AugustinAnonyme, Sur les richessesLa querelle franciscaine autour de la pauvreteUsus pauperSimplex usus factiIus abutendi ou ius consumendiConclusionV. L'etat de nature et l'origine de la propriete privee : d'Hesiode a Guillaume d'OckhamIntroduction : Pierre-Joseph Proudhon et Theodor MommsenCiceron et les juristesCiceronLes juristes romainsLe primitivisme d'Hesiode jusqu'a SenequeLactance et l'auteur anonyme du traite Sur les richessesGratien et son heritageVI. L'etat de nature et l'origine de la propriete privee : de Grotius a HegelLes debuts des LumieresLa reception de Locke : de Hume a HegelGeorg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)De l'etat de nature a la societe civile : Hume, Rousseau, KantDavid Hume (1711-1776)Jean-Jacques Rousseau (1712-1784)Emmanuel Kant (1724-1804)ConclusionVII. La propriete en tant que droit legalL'arriere-plan historiographiqueLes sources juridiques reevalueesY a-t-il un droit de propriete dans le Digeste de JustinienIus et potestasTexte et contexte : les droits civiques dans la Republique romaineGlossateurs et postglossateursVIII. La propriete en tant que droit de l'hommeIntroductionLes droits : de l'Antiquite au Moyen AgeL'esclavageLe droit romainLe droit naturelLe droit a la vie et a la proprieteL'ere des revolutionsL'AmeriqueLa FranceConclusion
Conclusion
Bibl
- By (author) Peter Garnsey
- Translated by Alexandre Hasnaoui
" un ouvrage de grande envergure, savant et ambitieux, mais toujours accessible, ecrit pour un large public. Ce livre seduira autant les passionnes d'histoire des idees et de theologie que les etudiants de sciences politiques et tous ceux qui s'interessent aux origines intellectuelles du droit de propriete. Dans une serie d'etudes erudites, Peter Garnsey montre comment la notion de propriete privee fut elaboree... La propriete a ete mise en debat depuis l'Antiquite, comme le montre un ouvrage de Peter Garnsey, qui raconte combien la France a ete a la pointe de la defense de ce ""droit naturel"". Peter Garnsey, grand historien de l'antiquite a Cambridge, montre dans ce savant ouvrage qu'il (le droit de propriete) a en fait longtemps ete l'objet de debats intenses avant d'etre definitivement accepte. Posseder ou partager? De Platon a la Revolution francaise, l'historien Peter Garnsey analyse les enjeux politiques et moraux de cette question. Un ouvrage, paru en debut d'annee aux editions des Belles Lettres ""Penser la Propriete"", de Peter Garnsey, professeur a Cambridge, rappelle pourtant que la question de la legitimite de la propriete traverse l'histoire des idees depuis l'Antiquite jusqu'a la fin du 18eme siecle. "
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