Don Juan Diabolus in scriptura
Roman, autobiographie, thanatographie (1800-2000)
by G. Missotten
Au cours des deux siecles precedents les romans, nouvelles, contes et autres creations narratives arborant Don Juan comme figure de proue sont, a quelques exceptions pres, passes pour des accidents de parcours sur le trajet seculaire du mythe. En vue d’elucider l’apparent escamotage critique du ‘roman donjuanesque’, l’auteur du present ouvrage passe au crible une serie de Don Juan narratifs : de Hoffmann et Kierkegaard a Ballester et Remy, en passant par Balzac, Mallefille, Barbey d’Aurevilly, Shaw, Roche, Azorin, des Forets et Jouhandeau. Au travers des chapitres ou la synergie de certains ecrivains et surtout des periodes litteraires se fait jour, le lecteur decouvre le renouveau du mythe de Don Juan dans le roman et Don Juan comme figure du renouveau du roman. En effet, dans le corpus des Don Juan romanesques un champ de tension existe entre ce que l’auteur appelle la litterature ‘referentielle / reverencielle’ et la litterature ‘irreferentielle / irreverencielle’. Une tension similaire oppose la thanatographie des Don Juan avec majuscule (de Zeise, Nagel, Jouhandeau…) aux don juan avec minuscule (de Bourbon Busset, Cesbron, Tillimac). La litterature ‘irreverencielle’ se montre peu respectueuse du referent. Elle promeut une theorie du signe et du discours litteraire aberrante : les textes analyses se veulent processus poetique au lieu de produit mimetique et ils avancent l’interpretant (in casu : le lecteur) comme condition de possibilite du signe. Ce type de discours romanesque se modele sur le Don Juan qu’il contient : celui-ci y apparait en effet comme la figure de l’immanence referentielle. De personnage du monde diegetique il se metamorphose en figure de l’ecriture. Ainsi il s’immortalise en s’emparant de l’ecriture. La litterature ‘reverencielle’ par contre ne depasse pas les bornes des conceptions traditionnelles du signe, du discours litteraire et de Don Juan en tant que personnage. Le travail du lecteur y est limite. En somme, ce Don Juan qui habite le dire romanesque et en forge l’ecriture, qui met en cause toute forme de transcendental au profit de l’immanence, qui impose son propre masque aux actants du romanesque, sera decouvert comme un veritable diabolus in scriptura.
- By (author) G Missotten
Other Titles in this Series
The King’s Crown
Essays on XVIIIth and XIXth Century Literature, Art, and History honoring Basil J. Guy
Volume 17
Robert Challe: sources et héritages
Actes du colloque international, Leuven-Anvers, 21-22-23 mars 2002
Volume 10
L’automne des idees
Symbolisme et decadence a la fin du XIXeme siecle en France et en Belgique
Volume 52
Préfaces romanesques
Actes du XVe colloque international de la SATOR Leuven-Anvers, 22-24 mai 2003
Volume 23
Paris 1713: l’année des «Illustres Françaises»
Actes du 10ème colloque international des 9, 10 et 11 décembre 2013 organisé à l'initiative de la Société des Amis de Robert Challe à la Bibliothèque de l'Arsenal et en Sorbonne
Volume 64
La partie et le tout
'La composition du roman, de l'age baroque au tournant des Lumieres (Actes des colloques de Paris, Bruxelles et Venise, automne 2008)'
Volume 46
Eros, logos, dialogos
Huit etudes sur l'enonciation romanesque de Charles Sorel a Germaine de Stael
Volume 30
L’assiette des fictions
Enquetes sur l'autoreflexivite romanesque. Actes des colloques de Lausanne (mars 2007) et de Louvain (juin 2007)
Volume 38
«Ceci n’est pas un roman»
L'évolution du statut de la fiction en Angleterre de 1652 à 1754
Volume 31
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Hildebrandslied, Muspilli und kleinere Denkmaler. Von Grund auf neu ediert, mit Erschliessungshilfen versehen, ubersetzt und eingeleitet von Frank Schafer
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Volume 14
