Auguste Comte
Text by Auguste Comte Edited by Michel Bourdeau Introduction and notes by Michel Bourdeau Contributions by Mathieu Gibier Contributions by Sandro Landi Contributions by Annie Petit Contributions by Tonatiuh Useche-Sandoval Contributions by Cyril Verdet
” Pour devenir un parfait philosophe, il me manquait surtout une passion, a la fois profonde et pure, qui me fit assez apprecier la partie affective de la nature humaine ” note Auguste Comte dans ses ” Prieres quotidiennes ” redigees peu apres 1845, cette ” annee sans pareille ” au cours de laquelle il rencontre, frequente et voit disparaitre Clotilde de Vaux a laquelle il voue un amour eperdu. Cette relation aussi profonde et intense que physiquement ephemere ne bouleverse pas seulement la vie privee du fondateur du positivisme. La decouverte du role preponderant de l’affectivite dans les relations humaines et sociales inflechit de maniere definitive la doctrine positiviste dont la nouvelle devise devient L’amour pour principe, l’ordre pour base et le progres pour but. L’edifice theorique qu’est le Systeme de politique positive developpe l’idee d’un ” nouveau pouvoir spirituel ” qui prendra la forme d’une ” religion de l’Humanite ” a laquelle l’ordre et le progres doivent etre subordonnes, de meme que l’esprit au cur. Ce numero explore sous differents angles les implications de cet inflechissement majeur a l’uvre dans la philosophie positive, et sa complexe actualite.
” Pour devenir un parfait philosophe, il me manquait surtout une passion, a la fois profonde et pure, qui me fit assez apprecier la partie affective de la nature humaine ” note Auguste Comte dans ses ” Prieres quotidiennes ” redigees peu apres 1845, cette ” annee sans pareille ” au cours de laquelle il rencontre, frequente et voit disparaitre Clotilde de Vaux a laquelle il voue un amour eperdu. Cette relation aussi profonde et intense que physiquement ephemere ne bouleverse pas seulement la vie privee du fondateur du positivisme. La decouverte du role preponderant de l’affectivite dans les relations humaines et sociales inflechit de maniere definitive la doctrine positiviste dont la nouvelle devise devient L’amour pour principe, l’ordre pour base et le progres pour but. L’edifice theorique qu’est le Systeme de politique positive developpe l’idee d’un ” nouveau pouvoir spirituel ” qui prendra la forme d’une ” religion de l’Humanite ” a laquelle l’ordre et le progres doivent etre subordonnes, de meme que l’esprit au cur. Ce numero explore sous differents angles les implications de cet inflechissement majeur a l’uvre dans la philosophie positive, et sa complexe actualite.
- Text by Auguste Comte
- Edited by Michel Bourdeau
- Introduction and notes by Michel Bourdeau
- Contributions by Mathieu Gibier
- Contributions by Sandro Landi
- Contributions by Annie Petit
- Contributions by Tonatiuh Useche-Sandoval
- Contributions by Cyril Verdet
Other Titles in this Series
Similar Books
Drunk the Potion, No Whit Charmed
The Doctrine of Pure and Perfect Souls from Iamblichus to Damascius
Éthique, politique, religions
Superstition (XVIIe - XXIe siècles). Sémantique, histoires et cultures
La Lettre clandestine
La littérature philosophique clandestine, ses éditeurs et ses éditions
Volume 34
Libertinage et philosophie à l’époque classique (XVIe-XVIIIe siècle)
Athéisme, Modernité et Sécularisation / Atheism, Modernity and Secularization
Volume 23
Political Thought and Eleventh-Century Populism
The Meek, the Many, and the Meritorious during the Age of the Gregorian Reform
Volume 38
The Latin Hermes in Translation
Asclepius, Glosses on Trismegistus, Book of Six Principles of Things, Book of 24 Philosophers
Volume 50
![Book cover: Transitive Media [Philosophy]](https://isd.stisonbooks.com/images/books/native/9781804132326.jpg?asset_id=66970)
‘Emergente Evolution’?
Fallstudien zur philosophischen Rekonstruktion und schopfungstheologischen Rezeption eines naturalistischen Paradigmas
Volume 40
Al-Ğābirīs Genese und Kritik der Arabischen Vernunft
On Genesis and Critique of Arab Reason by Muḥammed ʿĀbid al-Ğābirī
Geschichte der Ästhetik und Kunsttheorie
Band 1: Von der Antike bis zum 19. Jahrhundert. 2. aktualisierte Auflage
