Die Pradestinationslehre der Heidelberger Theologen 1583-1622
Georg Sohn (1551-1589), Herman Rennecherus (1550-?), Jacob Kimedoncius (1554-1596), Daniel Tossanus (1541-1602)
by Kyu Lee Nam
English summary: For disputation about the doctrine of predestination, the period 1583-1622 is an interesting time for Heidelberg Theologians. They regarded the doctrine not as a speculative or curious issue but as the basis for comfort and certainty. German text. German description: Die Zeit von 1583 bis 1622 ist fur Heidelberg eine Periode des Streites, besonders zwischen Reformierten und Lutheranern. Neben der Abendmahlslehre steht die Pradestinationslehre im Zentrum der Auseinandersetzungen. Die reformierten Heidelberger Theologen sahen diese Lehre nicht als spekulatives Modethema an, sondern als die Grundlage fur Trost und Gewissheit, so wie es sich auch in den Dordrechter Canones findet. Nam Kyu Lee behandelt vier, ausgewahlte Heidelberger Theologen; Georg Sohn (15511589), Herman Rennecherus (geb.1550), Jakob Kimedoncius (15541596), Daniel Tossanus (15411602). Die Lehre Georg Sohns hat dogmengeschichtlich eine besondere Bedeutung. Untersucht sind seine seelsorgerliche Motivation, seine Lehre und deren Struktur, sowie die Spuren Melanchthons, die sich in seinen Ansichten wieder finden. Herman Rennecherus betont durch seine Goldene Kette des Heils die seelsorgerliche Bedeutung der Pradestinationslehre. Hierbei ist auch darauf hinzuweisen, dass seine goldene Kette dem Werk Golden Chain von William Perkins vergleichbar ist und anhand dessen der Unterschied in der Entwicklung der Heilsordnung zwischen Grossbritannien und dem europaischen Festland deutlich wird. Jacob Kimedoncius geriet mit Samuel Huber, der schon einige Bucher gegen die Heidelberger Theologen geschrieben hatte, in heftigen Streit daruber, fur wen Christus gestorben sei. Daniel Tossanus behandelt nicht nur die Behauptungen der Scholastiker und der Lutheraner, sondern auch die Verschiedenheit zwischen Melanchthon und Genf und ferner zwischen verschiedenen Heidelberger Theologen. Er vergleicht den so genannten Supralapsarismus mit dem Infralapsarismus und stellt sich selbst dabei als` Supralapsarianer heraus.
English summary: For disputation about the doctrine of predestination, the period 1583-1622 is an interesting time for Heidelberg Theologians. They regarded the doctrine not as a speculative or curious issue but as the basis for comfort and certainty. German text. German description: Die Zeit von 1583 bis 1622 ist fur Heidelberg eine Periode des Streites, besonders zwischen Reformierten und Lutheranern. Neben der Abendmahlslehre steht die Pradestinationslehre im Zentrum der Auseinandersetzungen. Die reformierten Heidelberger Theologen sahen diese Lehre nicht als spekulatives Modethema an, sondern als die Grundlage fur Trost und Gewissheit, so wie es sich auch in den Dordrechter Canones findet. Nam Kyu Lee behandelt vier, ausgewahlte Heidelberger Theologen; Georg Sohn (15511589), Herman Rennecherus (geb.1550), Jakob Kimedoncius (15541596), Daniel Tossanus (15411602). Die Lehre Georg Sohns hat dogmengeschichtlich eine besondere Bedeutung. Untersucht sind seine seelsorgerliche Motivation, seine Lehre und deren Struktur, sowie die Spuren Melanchthons, die sich in seinen Ansichten wieder finden. Herman Rennecherus betont durch seine Goldene Kette des Heils die seelsorgerliche Bedeutung der Pradestinationslehre. Hierbei ist auch darauf hinzuweisen, dass seine goldene Kette dem Werk Golden Chain von William Perkins vergleichbar ist und anhand dessen der Unterschied in der Entwicklung der Heilsordnung zwischen Grossbritannien und dem europaischen Festland deutlich wird. Jacob Kimedoncius geriet mit Samuel Huber, der schon einige Bucher gegen die Heidelberger Theologen geschrieben hatte, in heftigen Streit daruber, fur wen Christus gestorben sei. Daniel Tossanus behandelt nicht nur die Behauptungen der Scholastiker und der Lutheraner, sondern auch die Verschiedenheit zwischen Melanchthon und Genf und ferner zwischen verschiedenen Heidelberger Theologen. Er vergleicht den so genannten Supralapsarismus mit dem Infralapsarismus und stellt sich selbst dabei als` Supralapsarianer heraus.
- By (author) Kyu Lee Nam
Other Titles in this Series
Reformed Covenantal Eudaimonism
Wilhelmus à Brakel (1635–1711) on Highest Good, Virtue, and Law
Volume 87
Calvinus sacrarum literarum interpres
Papers of the International Congress on Calvin Research
Volume 5
Learning to Pray
The Heidelberg Catechism's Teaching on Prayer in its Sixteenth-Century Context
Volume 82
Histories that Mansoul and Her Wars Anatomize
The Drama of Redemption in John Bunyan's Holy War
Volume 15
Reforming Good Works in Geneva
Bénédict Pictet’s Doctrine of Good Works and His Place in Late Reformed Orthodoxy
Volume 85
A Knot Worth Unloosing
The Interpretation of the New Heavens and Earth in Seventeenth-Century England
Volume 53
John Edwards (1637-1716) on Human Free Choice and Divine Necessity
The Debate on the Relation between Divine Necessity and Human Freedom in Late Seventeenth-Century and Early Eighteenth-Century England
Volume 22
The Jews in English Baptist Eschatology
Conversion, Restoration, and National Identity, 1649-1815
Volume 84
Union with God
An Assessment of Deification (Theosis) in the Theologies of Robert Jenson and John Calvin
Volume 69
Britain and the Bestandstwisten
The Causes, Course and Consequences of British Involvement in the Dutch Religious and Political Disputes of the Early Seventeenth Century
Volume 28
Johannes Cocceius and the Exegetical Roots of Federal Theology
Reformation Developments in the Interpretation of Hebrews 7-10
Volume 7
The Anchor of a Believer’s Hope
John Flavel's (ca. 1627-1691) Theology of Death, Dying, and Eternal Destiny
Volume 83
Reformation of the Commonwealth
Thomas Becon and the Politics of Evangelical Change in Tudor England
Volume 58
Similar Books
A Companion to Christianity and Sport in Europe and North America (19th-21st centuries)
Volume 1: Western and Eastern Europe
A Connecting Polemic in the Medieval Mediterranean
The Correspondence of Leo III and Ê¿Umar II
Volume 6
Ars Prophetica
Theology in the Poetry of Twentieth-Century Hebrew Poets Avraham Halfi, Shin Shalom, Amir Gilboa, and T. Carmi
As Messianism Turns to Heresy
The Regenstein Chair Lectures On Lurianic Kabbalah and Shabbatai Tzevi at Hebrew Union College - Cincinnati
Creating the Woman in Antiquity
Proceedings of the 16th Melammu Workshop, Innsbruck, 2–3 June 2022
Volume 13
Cultic Kisses
Fruitful Encounters Between Deities and Humans. Festschrift for Angelika Berlejung on the Occasion of Her 65th Birthday
De/colonizing Theologies
Glocal Histories, Contemporary Challenges, Theoretical Reflections
Volume 4
Drunk the Potion, No Whit Charmed
The Doctrine of Pure and Perfect Souls from Iamblichus to Damascius
Extracanonical Traditions and the Holy Land
Texts, Rituals, and Material Culture in Late Antique Palestine
Fear, Fear of God, God-Fearers
Philological and Historical Perspectives on the World of Ancient Judaism and Christianity
Gender and Iconography in Antiquity
Femininities, Masculinities, Ambiguities, and Beyond in the Ancient Levant, Near East, and Mediterranean