Rombilder im deutschsprachigen Protestantismus

English summary: The perception of Rome has two facets: painted or remembered images of a city and at the same time linguistic images and metaphors. This volume describes how a real encounter with the city of Rome developed into a cultural perception of Rome as shown in theology, in intellectual life and in the artistic life of Protestantism. The period studied begins in the late 18th century, since it was at this time that the real encounter with Rome became more important, and ends with the years surrounding the First World War, which was a significant turning point. The emerging cultural interactions are examined in various fields by a wide range of different experts, mainly in the areas of art, literature, science and theology. German description: aRombilder sind beides: konkrete Bilder einer konkreten Stadt (gemalte oder erinnerte Bilder) und zugleich vielschichtige Sprachbilder und Metaphern. Dieser Band bewegt sich genau an der Schnittstelle, an der sich aus der konkreten Begegnung mit der Stadt Rom ein verarbeitetes Rombild in der Theologie, im Geistesleben und im Kunstschaffen des Protestantismus entwickelt. Der Untersuchungszeitraum beginnt im spaten 18. Jahrhundert, weil zu dieser Zeit die konkrete Begegnung mit Rom neu an Bedeutung gewinnt. Er endet mit den Jahren um den Ersten Weltkrieg, der eine tiefe Zasur darstellt. In dieser Zeit gewinnt umgekehrt auch die Prasenz von Protestanten in der Ewigen Stadt eine gewisse Konsistenz, die Aspekte des kulturellen Lebens pragte. Demnach kombinieren die Autoren der hier gesammelten Beitrage zwei methodische Zugange: einerseits einen Theologie- und Theologen-zentrierten Zugriff mit Beitragen zu einzelnen agrossen Gestalten, die Eindrucke von Rom verarbeiteten. Andererseits die romische Perspektive: Kunstler und Intellektuelle, aber auch einfache Leute, die nach Rom kamen und fur die das protestantische Bekenntnis mehr oder minder pragend war. Auf diese Weise wird der deutschsprachige Protestantismus in seiner ganzen Breite wahrgenommen. Die entstehenden kulturellen Interaktionen werden in unterschiedlichen Feldern und von unterschiedlichen Fachleuten untersucht, vor allem in den Bereichen Kunst, Literatur, Wissenschaft und Theologie. Der Band ist entstanden aus der Zusammenarbeit des Deutschen Historischen Instituts in Rom mit dem Melanchthon-Zentrum, dem protestantischen Studienzentrum in Rom.Die Reihe Rom und Protestantismus erscheint in Zusammenarbeit mit dem Verlag Claudiana SRL , Turin.

Wissenschaft Ulrich Muhlack : Leopold Ranke, Rom und aDie romischen Papste - Arnold Esch : Gregorovius' Geschichte der Stadt Rom und das Ende des Kirchenstaates - Stefan Rebenich : Ecco Montsene. Theodor Mommsen und Rom - Gury Schneider-Ludorff : Adolf Harnacks Romdeutungen und die Reorganisation des Preussischen Historischen Instituts - Christoph Markschies : Hans Lietzmann und die romische Kirchengeschichte Theologie Markus Buntfuss : Von Rom kuriert - in Neapel genesen. Herders andere Italienreise - Martin Wallraff : Zwischen Klassik und Kulturprotestantismus. Die protestantische Romidee des Christian Carl Josias von Bunsen - Jorg Lauster : Die ewige Stadt und das Heilige. Liberale Protestanten in Rom - Fulvio Ferrario : Dietrich Bonhoeffer und sein Erleben der Stadt Rom Literatur Jan Rohls : Goethes Romerlebnis, das Christentum und die Kunst - Gerhard Lauer : Das Phantasma Rom und sein burgerliches Fortleben. Zum Funktionswandel des Rombildes in der deutschen protestantischen Literatur des langen 19. Jahrhunderts - Golo Maurer : Rom wie es war - und wie es wirklich ist. Rombilder von Wilhelm v. Humboldt bis Gustav Nicolai Kunst Michael Thimann : Kunst und Kunstler. Die Erinnerungsgeschichte des adeutschen Rom in kunsthistorischer Perspektive - Christof Thoenes : Das italienische Tagebuch des Grafen Paul Yorck von Wartenburg - Jurgen Kruger : Kapitolinische Diskussionen um Mater Ecclesiarum und protestantischer Kirchbau - Gunnar Wiegand : Die Kapitolinische Liturgie. Entstehung, Entwicklung und kirchenmusikalische Implikationen

Jorg Lauster, Geboren 1966; Studium der evangelischen Theologie und der Philosophie in Munchen, Tubingen und Heidelberg; seit 2006 Professor fur Systematische Theologie und Religionsphilosophie an der Philipps-Universitat Marburg, Gastprofessur am Istituto Studi Ecumenici, Venedig, Mitglied des Wissenschaftlichen Beirats des Melanchton-Zentrums (Rom).Michael Matheus, Geboren 1953; Studium der Geschichte, Politikwissenschaft und Germanistik an den Universitaten Trier, Bonn und Munster; seit 1994 Professor fur Mittlere und Neuere Geschichte und Vergleichende Landesgeschichte an der Universitat Mainz; seit 2002 Direktor des Deutschen Historischen Instituts in Rom.Martin Wallraff, Geboren 1966; Studium der evangelischen Theologie in Munchen, Rom und Heidelberg; seit 2005 Ordinarius fur Kirchen- und Theologiegeschichte an der Universitat Basel (Schweiz). Mitbegrunder und Vorstandsmitglied des Melanchthon-Zentrums (Rom).

• Contributions by Florian Woller
• Edited by Jorg Lauster
• Edited by Michael Matheus
• Edited by Martin Wallraff