“Jesus ist für unsere Sünden gestorben”
Eine praktisch-theologische Hermeneutik
by Ruth Fehling
Paperback (Published)
(November 2010)
ISBN: 9783170214057
6.1 x 9.13 inches
Price: $59.00
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“Jesus ist fur unsere Sunden gestorben” ist eine mogliche Variante der unterschiedlichen Sterbe- und Hingabeformeln im Neuen Testament. In dieser Arbeit geht es um die Frage, wie diese Formeln zu verstehen sind, in welchen Glauben und in welche Nachfolge sie Menschen rufen konnen. Exegetische und systematische Positionen werden beschrieben und mittels psychologischer Denkmodelle (u. a. von C. G. Jung und C. Rogers) vertieft. Es ergibt sich eine Fulle moglicher Sinndeutungen, die auf ihre innere Stringenz und Uberzeugungskraft uberpruft werden. Weiterfuhrend kann es beispielsweise sein, das Sterben Jesu im Sinne U. v. Balthasars als “Unterfassung des Sunders” zu deuten, wenig hilfreich dagegen ist die Deutung des Todes Jesu als stellvertretend erlittenes Strafgericht. Allen Deutungen gemeinsam ist jedoch, dass sie nur das Vorletzte sind. Theologisches Denken gelangt hier an eine argumentative Grenze, die in den Raum der unverfugbaren Gnade Gottes hinein uberschritten werden muss.
“Jesus ist fur unsere Sunden gestorben” ist eine mogliche Variante der unterschiedlichen Sterbe- und Hingabeformeln im Neuen Testament. In dieser Arbeit geht es um die Frage, wie diese Formeln zu verstehen sind, in welchen Glauben und in welche Nachfolge sie Menschen rufen konnen. Exegetische und systematische Positionen werden beschrieben und mittels psychologischer Denkmodelle (u. a. von C. G. Jung und C. Rogers) vertieft. Es ergibt sich eine Fulle moglicher Sinndeutungen, die auf ihre innere Stringenz und Uberzeugungskraft uberpruft werden. Weiterfuhrend kann es beispielsweise sein, das Sterben Jesu im Sinne U. v. Balthasars als “Unterfassung des Sunders” zu deuten, wenig hilfreich dagegen ist die Deutung des Todes Jesu als stellvertretend erlittenes Strafgericht. Allen Deutungen gemeinsam ist jedoch, dass sie nur das Vorletzte sind. Theologisches Denken gelangt hier an eine argumentative Grenze, die in den Raum der unverfugbaren Gnade Gottes hinein uberschritten werden muss.
- By (author) Ruth Fehling
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