Übersetzung des Talmud Yerushalmi
II. Seder Moed. Traktat 7: Rosh ha-Shana - Neujahr
Edited by Hans-Jürgen Becker Translated by Andreas Lehnardt Edited by Martin Hengel Edited by Peter Schäfer Edited by Frowald Gil Hüttenmeister
Hardback (Published)
(January 2000)
ISBN: 9783161473098
6.38 x 9.45 inches
Price: $171.00
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Andreas Lehnardt presents an annotated translation of the Rosh ha-Shana (New Year) Tractate of the Jerusalem Talmud (Talmud Yerushalmi) into German. The translation is based on the Krotoszyn edition, published in 1865/66, but also takes into account those manuscripts and prints edited in the Synopsis of the Talmud Yerushalmi as well as some indirect textual witnesses. In the detailed commentary, the author explains all substantial interpretation and translation problems with the help of the traditional commentaries and the secondary literature. A bibliography and explanations of the methodology have also been added. The volume also contains an index.
English summary: Andreas Lehnardt presents an annotated translation of the Rosh ha-Shana (New Year) Tractate of the Jerusalem Talmud (Talmud Yerushalmi) into German. The translation is based on the Krotoszyn edition, published in 1865/66, but also takes into account those manuscripts and prints edited in the Synopsis of the Talmud Yerushalmi as well as some indirect textual witnesses. In the detailed commentary, the author explains all substantial interpretation and translation problems with the help of the traditional commentaries and the secondary literature. A bibliography and explanations of the methodology have also been added. The volume also contains an index. German description: Andreas Lehnardt legt eine kommentierende Ubersetzung des Traktates Rosh ha-Shana (Neujahr) des Jerusalemer Talmud vor. Das Traktat Rosh ha-Shana ist das 7. Traktat der zweiten Ordnung, ‘Moed’ (Feste). Es behandelt wie das gleichnamige Traktat der Mischna das Fest, das in der Tora Shabbaton zikkaron terua (‘Ruhetag, Gedachtnis, [Shofar-] Blasens’; Lev 23,24) und Yom terua (‘ Tag des [Shofar-] Blasens’; Num 29,1) genannt wird. Wie die Mischna behandelt die Gemara vor allem zwei Themenkomplexe. In den ersten beiden Kapiteln geht es um die vier Jahresanfange im Nisan, Elul, Tishri und Shevat sowie die Bezeugung und Heiligung des neuen Mondes, da das Neujahresfest ein Neumondfest ist. In den beiden abschliessenden Kapiteln wird das Blasen des Shofar-Horns, die Vorschriften uber das Shofar, die liturgisch Verwendung des Shofar im Gottesdienst des Neihjahrsfestes und die besonderen Segensspruche (Malkhiyyot, Zikhronot, Shofarot) beschrieben. Diese werden zusammen mit dem Shofar-Blasen dem Achtzehn-Bitten-Gebet des Musaf-Gottesdienstes hinzugefugt.Die Ubersetzung basiert auf der Edition Krotoszyn 1865/66. Andreas Lehnardt berucksichtigt auch die in der Synopse zum Talmud Yerushalmi edierten Handschriften und Drucke sowie einige indirekte Textzeugen. In dem ausfuhrlichen Kommentar erlautert er unter Berucksichtigung der trditionellen Kommentare und der Sekundarliteratur alle wichtigen Probleme der Interpretation und Ubersetzung. Beigegeben ist eine Bibliogrphie und Erlauterungen zur Methodik. Ein Register rundet den Band ab.
- Edited by Hans-Jürgen Becker
- Translated by Andreas Lehnardt
- Edited by Martin Hengel
- Edited by Peter Schäfer
- Edited by Frowald Gil Hüttenmeister
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