Tan Sitong (1865-1898)

Jenseits vom Reich der Mitte: Positionen des politischen und philosophischen Diskurses der spaten Qing-Zeit

by Ingo Schafer

Extent: 376 pages

Publisher: Harrassowitz Verlag

Subjects: Asian/Pacific Studies & Religions, Philosophy

Series: Opera Sinologica

Series volume number: 25

Language: German

Hardback (Published)

(November 2013)

ISBN: 9783447067379

6.65 x 9.45 inches

Price: $95.00

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Synopsis
Contributing Authors

English summary: In his study of radical Chinese reformer Tan Sitong (1865-1898), Ingo Schaefer uniquely demonstrates to what extent his writings reflect the overall social transformation process during the late Qing period. They are characterized by a twofold movement, taking place on the one hand in the deconstruction and reconstruction of autochthonous political and philosophical concepts (eg. Confucianism, Buddhism, Daoism, Mohism) and on the other – as part of this process – in the reception and processing of political and philosophical concepts of ‘Western’ bourgeois discourse. In this way, the different positions presented in Tan Sitong’s writings are a unique testimony to the contradictory political-philosophical discourse taking place in China on the threshold of modernity. German description: Als der radikale chinesische Reformer Tan Sitong (1865-1898) im Alter von 33 Jahren auf Geheiss der Kaiserinwitwe Cixi unter dem Schwert des Scharfrichters starb, hinterliess er ein Konvolut von Texten, in denen er unterschiedliche, widerspruchliche Positionen vertritt. Wie lassen sich diese unterschiedlichen extremen Positionen miteinander vereinbaren? Welche Strukturen ermoglichen den Ubergang vom sino-zentrischen zum universalistischen Diskurs, vom Diskurs der Segregation und Ungleichheit zum Diskurs der Einheit und Gleichheit, vom politisch Konservativ-Reaktionaren zum politisch Progressiv-Revolutionaren? Ingo Schafer zeigt in seiner Studie wie die Texte Tan Sitongs auf einzigartige Weise den gesamtgesellschaftlichen Transformationsprozess der spaten Qing-Zeit reflektieren. Sie sind gekennzeichnet durch eine doppelte Bewegung, die sich zum einen in der Dekonstruktion und Neu-Montage autochthoner politischer und philosophischer Ideen (z.B. des Konfuzianismus, Buddhismus, Daoismus, Mohismus) vollzieht und zum anderen – in diesen Prozess eingebunden – in der Rezeption und Bearbeitung politischer und philosophischer Ideen des “westlichen” burgerlichen Diskurses. So legen die unterschiedlichen Positionen in Tan Sitongs Schriften ein einmaliges Zeugnis ab von dem widerspruchlichen politisch-philosophischen Diskurs Chinas an der Schwelle zur Moderne.

By (author) Ingo Schafer

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