Richard de Mediavilla, Troisieme quodlibet

edited and translated by Alain Boureau

Book cover: Richard de Mediavilla, Troisieme quodlibet

Extent: 464 pages

Publisher: Les Belles Lettres

Subjects: Medieval Studies, Philosophy

Series: Bibliotheque scolastique

Series volume number: 12

Language: French

Paperback (Published)

(January 2017)

ISBN: 9782251446356

4.88 x 7.6 inches

Price: $75.00

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French and Latin text.


English summary: This text provides a translation of the third volume, composed of twenty-eight questions, of the Quodlibet of the Franciscan Richard de Mediavilla (c.1248-c.1300). French description: Ce troisieme volume, compose de vingt-huit questions, acheve la publication des Quodlibet du franciscain Richard de Mediavilla (vers 1248-vers 1300). La date de composition (1296) est confirmee par la presence de questions qui ne peuvent guere se comprendre que par rapport a la situation de Louis d’Anjou a cette date (3, 18, 19, 20, 22 et 23). La controverse avec les Spirituels et avec Olivi est bien marquee (4 et 15). Un nouveau theme apparait: la critique de la force imaginative, dont l’exaltation etait souvent imputee aux franciscains. Mediavilla se livre donc, apres une breve affirmation doctrinale (10) a une longue et minutieuse analyse naturaliste de la notion de fascination (12), de la prediction par les reves (11) et de l’influence a distance (13). En parallele, les reflexions deja entamees sur l’eucharistie, la quantite (5), la penitence (16 et 17), le droit (26) et l’impot (28) se poursuivent.

III, 1 Les futurs sont-ils reellement presents dans l'eternite ?III, 2 L'action pecheresse, en tant qu'action, vient-elle de Dieu ? III, 3 Est-ce que Dieu est la cause totale de la conversion d'un impie, en sorte que l'impie n'y coopere en rien ?III, 4 Y eut-il dans le Christ des oeuvres d'imperfection ?III, 5 La grandeur est-elle divisible a l'infini ?III, 6 Un deplacement naturel peut-il se faire dans l'instant ? III, 7 Est-ce que la bonne fortune peut etre naturelle pour un homme ?III, 8 Les herbes et les harmonies peuvent-elles empecher le demon de maltraiter les hommes ?III, 9 Les especes du vin transsubstantie en sang du Christ peuvent-elles etre detruites par addition de vin ?III, 10 La force imaginative peut-elle changer le corps dans lequel elle se trouve ?III, 11 Est-ce que quelqu'un peut prevoir les futurs en revant ?III, 12 Est-ce que la fascination est possible ?III, 13 Est-ce qu'une infortune arrivant a quelqu'un peut provoquer de la douleur chez un ami eloigne dans l'espace, qui ne connait rien de cette infortuneIII, 14 La virginite detruite en esprit peut-elle etre restauree ?III, 15 Le caractere designe-t-il quelque chose d'absolu dans l'ame ?III, 16 Quelqu'un, qui est deja justifie par contrition, est-il oblige de recevoir le sacrement de penitence ? III, 17 Le sacrement de penitence, par la force sacramentelle, a-t-il [la meme] efficacite, par rapport a des peches qui sont numeriquement identiques et a chaque fois qu'il a ete recu par le penitent ?III, 18 Un mariage contracte avec quelqu'un qui etait en religion pendant plus d'un an et qui n'a pas fait profession doit-il etre annule ?III, 19 Un homme qui a jure de ne pas entrer dans un ordre religieux peche-t-il s'il entre dans cet ordre malgre son serment ?III, 20 Est-ce que celui qui empeche quelqu'un d'entrer dans un ordre religieux est tenu de faire une restitution, ou d'y entrer a sa place ?III, 21 Le clerc, qui a des revenus suffisants pour en vivre, peche-t-il mortellement en acceptant des benefices ecclesiastiques ?III, 22 Un clerc pret pour une dignite peche-t-il mortellement en se trouvant un empechement pour ne pas recevoir cette dignite ?III, 23 Un maitre doit-il accepter une question qui lui fera encourir la malveillance, alors qu'il est utile de connaitre cette questionIII, 24 Est-ce que peche mortellement celui qui a ete elu pour un episcopat, qui est ignorant de l'Ecriture sainte, et qui repond qu'il les connait quand on lui demande s'il connait l'Ancien et le Nouveau Testament ?III, 25 Est-ce que peche celui a qui revient la tache de confirmation pour un tel elu ?III, 26 Un juge commet-il un peche mortel quand il prend sciemment une decision a l'encontre de la verite, dont il est certain en sa conscience et qu'il ne connait pourtant pas en tant que juge, mais en tant que personne singuliere, peut-etre parce qu'il est le seul a avoir vu le fait ?III, 27 Celui qui vit dans un peche mortel peut-il resister a un autre peche mortel ?III, 28 Est-ce que les laics, sujets de seigneurs temporels, sont obliges au paiement de tailles nouvelles, qui ne visent qu'a l'utilite des seigneurs ?

  • Edited and translated by Alain Boureau