Deuxieme Quodlibet

by Richard de Mediavilla, edited and translated by Alain Boureau

Book cover: Deuxieme Quodlibet

Extent: 628 pages

Publisher: Les Belles Lettres

Subjects: Medieval Studies, Philosophy

Series: Bibliotheque scolastique

Language: French

Paperback (Published)

(March 2016)

ISBN: 9782251610108

4.88 x 7.44 inches

Price: $75.00

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English summary: The publication of the second Quodlibet by the Franciscan Richard de Mediavila (1248-1300) was necessary because of growing interest in the texts and the circumstances under which they were written. Composed of thirty-one questions, the second Quodlibet is the longest. The editor uses the same manuscripts as the Premier Quodlibet which helps to highlight the deficiencies in the earlier printed edition. French description: La publication du deuxieme Quodlibet du franciscain Richard de Mediavilla (vers 1248-vers 1300) s’imposait, en raison de l’interet de ces textes et des circonstances precises leur redaction. Ce deuxieme Quodlibet, le plus long, compose de trente-et-une questions, est d’une richesse et d’une variete certaines. La date de 1296 y est confirmee par le contexte des questions 29 et 30. Trois themes semblent dominer: la categorie de quantite, en liaison avec la question eucharistique (3, 14 et 15), la gradation des formes (questions 3 et 4) avec un approfondissement du Principe Pur Possible et la liberte christique (7, 8, 10 et 21). Les questions sociales sur les rentes et l’impot (23 et 30) sont tres longuement developpees. On trouvera en outre des reflexions aigues sur le droit. Les questions naturelles, notamment sur les aliments et sur l’influence de la taille sur l’intellect offrent des perspectives assez inattendues. L’editeur utilise les memes manuscrits que pour le Premier Quodlibet, qui manifestent ici encore plus nettement l’insuffisance de l’edition incunable, particulierement dans la question 10, avec la confusion entre sustentare et substantificare.

II, 1. Existe-il un intellect pratique en Dieu ?II, 2. Est-ce que Dieu pourrait mouvoir localement un corps d'Orient en Occident, selon un mouvement rectiligne, en un instant ?II, 3. Dieu peut-il transmuer les dimensions du pain en les dimensions de son corps, comme il transmue une substance en une substance ?II, 4. Dieu peut-il creer une creature plus noble entre lui et la creature supreme ?II, 5. Dieu peut-il faire une creature inferieure a la matiere premiere des etres voues a la generation et a la destruction ?II, 6. Dieu aurait-il pu ne pas predestiner celui qui est predestine ?II, 7. Le Fils de Dieu aurait-il pu assumer un corps sans ame ?II, 8. La personne du Fils de Dieu pourrait-elle assumer en meme temps plusieurs natures ?II, 9. Est-ce qu'est vraie cette proposition : Dieu n'a pas engendre Dieu ? ?II, 10. Est-ce que la nourriture qui etait transmuee naturellement dans le corps du Christ etait assumee par la personne de notre Seigneur Jesus-Christ ?II, 11. Est-ce que le corps du Christ est sur l'autel selon sa quantite naturelle ?II, 12. Est-ce qu'est erronee cette opinion qui dit que la matiere du pain subsiste dans le sacrement de l'autel ?II, 13. Qu'il y ait plusieurs mondes en meme temps implique-t-il une contradiction ?II, 14. La quantite designe-t-elle quelque chose en plus de la substance dont elle la quantite, en parlant alors d'une chose en soi ?II, 15. La cause determinante de l'impossibilite pour deux corps d'etre simultanement presents est-elle la dimension ?II, 16. Est-ce qu'une feve en trajectoire ascendante, qui rencontre une pierre de meule animee d'un mouvement descendant, marque un temps d'arret ?II, 17. Dans un repas, les nourritures denses doivent-elles etre servies avant les nourritures legeres ?II, 18. Est-ce sont mieux disposes pour la science les nains, plutot que les geants et les petits, plutot que les grands ?II, 19. Une ame unie a un corps destructible s'intellige-t-elle toujours ?II, 20. La vertu morale est-elle dans le desir sensitif, comme en son site ?II, 21. Si le Christ avait transmue le corps de Pierre en son corps au cours de la Cene, ce qui aurait subsiste de Pierre aurait-il ete vivant ?II, 22. L'irregularite est-elle levee par le bapteme ?II, 23. Est-il licite d'acheter ou de vendre des revenus a vie ?II, 24 Pourrait-on licitement acheter ou vendre quelque chose d'annexe au spirituel ?II, 25. Un prelat qui ne veut prebender que ses compatriotes peche-t-il ?II, 26. Celui qui a plusieurs prebendes dans plusieurs eglises doit-il dire plusieurs heures canoniques le meme jour ?II, 27. Les religieux doivent-ils resister a leurs detracteurs ?II, 28. Est-il permis a un religieux de repousser la force par la force ?II, 29. Celui qui fait des gains a des jeux interdits est-il oblige de les restituer ?II, 30. Les clercs sont-ils tenus de verser des contributions dans leur cite, en raison du bien commun ?II, 31. Le predicateur est-il oblige, en raison de sa charge, de faire tout ce qu'il enseigne ou preche ?

  • By (author) Richard de Mediavilla
  • Edited and translated by Alain Boureau