Les premiers chapitres du cycle d’Élie dans l’historiographie deutéronomiste des livres des Rois

Face à la diversité des hypothèses relatives à leur formation, cet ouvrage réexamine les notices royales des livres des Rois à partir des expressions stéréotypées qui en structurent la composition. L’analyse de ces éléments récurrents permet de mieux situer la genèse de l’historiographie conservée en 1 R 14,18-2 R 25 et d’en préciser les modalités de mise en forme. Cette historiographie apparaît étroitement liée, dès une phase ancienne, aux récits légendaires sur les origines de la royauté en Israël et en Juda, avec lesquels elle se combine pour produire un premier état des livres des Règnes. La première partie de cette étude s’achève par l’analyse de la notice d’Akhab d’Israël, une notice scindée en deux parties dans lesquelles s’insèrent les premiers chapitres du cycle d’Élie ainsi que des récits de conflits israélo-araméens.

Dans une seconde étape, l’ouvrage analyse 1 R 17-18 à partir du Texte Massorétique et des versions issues du Vieux Grec. Les divergences entre ces traditions, ainsi que leurs tensions internes, conduisent à distinguer deux grandes strates rédactionnelles, issues de milieux prophétiques de la période perse : une Rédaction Sécheresse, complétée secondairement par une strate «<i>kôl ha ‘am</i>». À travers le personnage d’Élie, présenté comme «un autre Moïse» (cf. la loi sur les prophètes en Dt 18,15-22), les scribes prophétiques entrent en discussion avec les responsables de la Rédaction Pentateucale du Pentateuque.