Fluctuaciones del mal
Alteridad y violencia en la interpretación latinoamericana
Contributions by Monika Wehrheim Contributions by Mechthild Albert Contributions by Esther Gardei Contributions by Sofia Macher Contributions by Enrique de Jesús Cortazar Vega Contributions by Luis Fernando Cardona Suárez Contributions by Marcos Paredes-Sadler Contributions by Max Maureira Contributions by Fidel Tubino Contributions by Josef Estermann Contributions by Oscar Espinosa Contributions by Michael Schulz Contributions by Estrella Guerra Edited by Michael Schulz Edited by Estrella Guerra
Hardback (Published)
(November 2022)
ISBN: 9783847115052
6.3 x 9.33 inches
Price: $69.00
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La experiencia del mal como violencia deshumanizadora sigue siendo una constante que determina la realidad latinoamericana incluso mas alla del periodo colonial; constatamos su presencia extendiendose hasta el momento actual (dictaduras, Sendero Luminoso, FARC, paramilitares, violencia policial, feminicidios). Pero tambien hay ejemplos de ello en Europa. El origen de la violencia esta siempre en la demonizacion del extranjero y del otro, es decir, en la incapacidad de reconocer su vulnerabilidad y sus precarias condiciones de vida para ayudar a superarlas. El concepto de una hermeneutica diatopica, que abre los topoi (lugares) del Otro respectivo, intenta ofrecer una solucion.
Las contribuciones que se incluyen en este libro exploran la categoria del mal en su uso fluctuante para marcar la alteridad en la America Latina colonial y contemporanea. La fluctuacion del mal significa que cada uno de los actores del conflicto usaba esta categoria para marcar al otro. Los europeos del siglo XVI vieron fenomenos demoniacos en la cultura y la religion indigenas. Por su parte, los criticos indigenas y europeos de la conquista y colonizacion identificaron a sus agentes como manifestaciones del mal. La experiencia del mal como violencia deshumanizadora sigue siendo una constante que determina la realidad latinoamericana incluso mas alla del periodo colonial; constatamos su presencia extendiendose hasta el momento actual (dictaduras, Sendero Luminoso, FARC, paramilitares, violencia policial, feminicidios). Pero tambien hay ejemplos de ello en Europa. El origen de la violencia esta siempre en la demonizacion del extranjero y del otro, es decir, en la incapacidad de reconocer su vulnerabilidad y sus precarias condiciones de vida para ayudar a superarlas. El concepto de una hermeneutica diatopica, que abre los topoi (lugares) del Otro respectivo, intenta ofrecer una solucion.
- Contributions by Monika Wehrheim
- Contributions by Mechthild Albert
- Contributions by Esther Gardei
- Contributions by Sofia Macher
- Contributions by Enrique de Jesús Cortazar Vega
- Contributions by Luis Fernando Cardona Suárez
- Contributions by Marcos Paredes-Sadler
- Contributions by Max Maureira
- Contributions by Fidel Tubino
- Contributions by Josef Estermann
- Contributions by Oscar Espinosa
- Contributions by Michael Schulz
- Contributions by Estrella Guerra
- Edited by Michael Schulz
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