Abraham im Werk des Lukas

Seine theologische Bedeutung, narrative Gestaltung und literarische Funktion

by Eva-Maria Kreitschmann

Image coming soon

Extent: 554 pages

Publisher: Mohr Siebeck

Subjects: Biblical Studies, Religious Studies

Series: Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2.Reihe

Language: German

Paperback (Published)

(December 2025)

ISBN: 9783161642500

6.65 x 9.45 inches

Price: $162.00

In stock

Luke demonstrates a pronounced theological and narratological interest in the figure of Abraham. In his narrative, he reinterprets the important Jewish theological theme of the Abrahamic covenant as salvation from affliction, renewed justice, and a restored relationship with God in Israel. Using the figure of Abraham, Luke creates a coherent narrative thread through which he retells the story of Jesus.


English summary: Luke demonstrates a pronounced theological and narratological interest in the figure of Abraham. In his narrative, he reinterprets the important Jewish theological theme of the Abrahamic covenant as salvation from affliction, renewed justice, and a restored relationship with God in Israel. Using the figure of Abraham, Luke creates a coherent narrative thread through which he retells the story of Jesus. German description: Mehr als die anderen kanonischen Evangelien rekurriert das Lukasevangelium auf die Figur des Stammvaters Abraham, etwa in den Erzahlungen von der “Tochter” und dem “Sohn Abrahams” oder von “Abrahams Schoss”. Dennoch gilt die lukanische Abrahamrezeption im Vergleich mit Paulus als wenig originell. Eva-Maria Kreitschmann zeigt allerdings, dass der dritte Evangelist ein ganz eigenes theologisches Interesse an der Figur Abrahams hat und ihm durchaus eine spezifische Funktion im Erzahlverlauf des Evangeliums zukommt. So ist die Abrahamrezeption des Lukas als Aktualisierung einer judischen Abrahamtheologie zu lesen. Diese kreist um Motive wie die Erfullung des Abrahambundes als Rettung aus Bedrangnis, erneuerte Gerechtigkeit und wiederhergestellte Gottesbeziehung in Israel. Lukas entfaltet dieses Thema jedoch nicht punktuell, sondern spinnt geradezu einen Abraham-Erzahlfaden, durch den die Jesusgeschichte im Sinne einer judischen Abrahamtheologie ausgelegt wird.

Teil A. Einleitung I. Forschungsgeschichte II. Narrative Analyse III. Verfasser, Adressatenschaft und historischer Standort IV. Zusammenfassung und weiteres Vorgehen Teil B. Textanalyse I. Abraham in der Hinfuhrungserzahlung (Lk 1,1-2,52) II. Abraham in der Rede des Taufers (Lk 3,1-18) III. Abraham in der Genealogie Jesu (Lk 3,23-38) IV. Die Heilung einer ""Tochter Abrahams"" am Sabbat (Lk 13,10-17) V. Abraham in Jesu Lehre vom endzeitlichen Gastmahl (Lk 13,22-30) VI. Abraham im Gleichnis vom Vater und seinen beiden Sohnen (Lk 15,11-32) VII. Abraham im Gleichnis vom reichen Mann und armen Lazarus (Lk 16,19-31) VIII. Zachaus, der Oberzollner als ""Sohn Abrahams"" (Lk 19,1-10) IX. Abraham im Gesprach Jesu mit den Sadduzaern (Lk 20,27-40) X. Abraham in der Tempelrede des Petrus (Apg 3,13.25-26) XI. Abraham in der Rede des Stephanus (Apg 7,2-53) XII. Abraham in der Rede des Paulus im pisidischen Antiochia (Apg 13,16-41) XIII. Abraham bzw. die Vatererzahlung nach Apg 13 Teil C: Motivliche Profilierung des lukanischen Abrahambildes: Ein Blick auf die anderen neutestamentlichen Schriften Teil D: Ergebnis ~GER~Teil A. Einleitung I. Forschungsgeschichte II. Narrative Analyse III. Verfasser, Adressatenschaft und historischer Standort IV. Zusammenfassung und weiteres Vorgehen Teil B. Textanalyse I. Abraham in der Hinfuhrungserzahlung (Lk 1,1-2,52) II. Abraham in der Rede des Taufers (Lk 3,1-18) III. Abraham in der Genealogie Jesu (Lk 3,23-38) IV. Die Heilung einer ""Tochter Abrahams"" am Sabbat (Lk 13,10-17) V. Abraham in Jesu Lehre vom endzeitlichen Gastmahl (Lk 13,22-30) VI. Abraham im Gleichnis vom Vater und seinen beiden Sohnen (Lk 15,11-32) VII. Abraham im Gleichnis vom reichen Mann und armen Lazarus (Lk 16,19-31) VIII. Zachaus, der Oberzollner als ""Sohn Abrahams"" (Lk 19,1-10) IX. Abraham im Gesprach Jesu mit den Sadduzaern (Lk 20,27-40) X. Abraham in der Tempelrede des Petrus (Apg 3,13.25-26) XI. Abraham in der Rede des Stephanus (Apg 7,2-53) XII. Abraham in der Rede des Paulus im pisidischen Antiochia (Apg 13,16-41) XIII. Abraham bzw. die Vatererzahlung nach Apg 13 Teil C: Motivliche Profilierung des lukanischen Abrahambildes: Ein Blick auf die anderen neutestamentlichen Schriften Teil D: Ergebnis

  • By (author) Eva-Maria Kreitschmann