Philodeme de Gadara, Sur la mort. Livre IV
Texte etabli, traduit et annote par Daniel Delattre
translated by Daniel Delattre
Paperback (Published)
(May 2022)
ISBN: 9782251006482
4.88 x 7.6 inches
Price: $87.00
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Un texte epicurien d’une grande importance, compose par Philodeme sans doute vers la fin de sa vie, a l’epoque ou Ciceron, son familier , redigeait les Tusculanes.
La fin (seule conservee) du livre IV et dernier contenu dans le papyrus d’Herculanum (PHerc.) 1050 et intitule Sur la mort est un texte epicurien d’une grande importance, compose par Philodeme sans doute vers la fin de sa vie, a l’epoque ou Ciceron, son ” familier “, redigeait les Tusculanes. Les references aux ecrits d’Epicure et de Metrodore et a leur mode de vie et de pensee en constituent la trame sur laquelle se tisse la recapitulation attentive de tous les motifs et arguments, sources de souci voire de douleur (” piqures ou morsures bien naturelles “), que le philosophe tient a eliminer peu a peu pour nous aider a nous debarrasser de la peur de mourir. Ni ” consolation ” ni ” divertissement “, ni demonstration abstraite, la conclusion du Sur la mort est une ode tres personnelle et poetique a la vie agreable et sereine, qui s’offre genereusement a qui s’est rendu capable d’en percevoir l’utilite et la richesse. Dans la ” cite sans remparts que nous habitons tous “, l’unique secours contre la ” folie des insenses “, selon Philodeme, demeure la philosophie pratiquee entre amis du Jardin.
Introduction Le materiel papyrologique disponible pour la reconstruction et l'edition du livre IV de La Mort de Philodeme 1. Les restes originaux du rouleau 2. Comment se presentait le rouleau ayant contenu le livre IV de la Mort de Philodeme 3. Les particularites graphiques et orthographiques du PHerc. 1050
La reconstruction papyrologique du debut du PHerc. 1050 1. La reconstruction proposee par W.B. Henry des premieres colonnes conservees 2. La presente reconstruction materielle du rouleau 3. Le PHerc. 807 et le De morte
Les editions du livre IV de La Mort de Philodeme 1. Une premiere edition avortee 2. L'editio princeps de Naples (1848) 3. Les transcriptions inedites des Interpretes Parascandolo et Scotti 4. L'edition de S.Mekler (1885) et les contributions textuelles de philologues de langue allemande 5. L'edition italienne de D. Bassi (1914) 6. L'edition de T. Kuiper (1925) 7. Une edition partielle importante : M. Gigante (1983) 8. L'edition la plus recente : W.B. Henry (2009)
La conception epicurienne de la mort 1. Les positions successives de l'ecole 2. La position epicurienne sur la mort volontaire
Contenu philosophique et destinataires des livres de la Mort de Philodeme 1. Quel pouvait etre le contenu des livres I-III ? 2. Le contenu du livre IV de La Mort 3. Pour qui et pourquoi Philodeme a-t-il compose le livre IV ?
Le De morte de Philodeme, l'Axiochos pseudoplatonicien et les Tusculanes I de Ciceron Date de composition du livre Remerciements
References bibliographiques Sigla
Philodeme, Sur la mort, livre IV, texte grec, traduction annotee et apparat critique
Notes complementaires Index nominum Index verborum
Contributor Biography – French Avant de professer la doctrine d’Epicure en Campanie, Philodeme, ne vers -110 a Gadara en Syrie, fut un disciple zele du scholarque du Jardin a Athenes, Zenon de Sidon. Apres le sac d’Athenes par Sylla, puis la mort de son maitre venere (v. -75), il gagna l’Italie et beneficia bientot du patronage du futur consul Pison Caesoninus, dont il devint le philosophe attitre. Si Philodeme se piquait d’epigrammes spirituelles en grec (seules transmises par la tradition), ses conferences philosophiques savantes etaient pour lui l’occasion privilegiee de transmettre fidelement l’enseignement d’Epicure aupres des aristocrates philhellenes du golfe de Naples et d’un cercle d’adeptes du Jardin de Campanie, dont il prenait en compte la culture et la psychologie. D’ou de nombreux ouvrages consacres a la rhetorique, a la musique ou a la poesie, a cote de multiples et vastes commentaires – moins surprenants de la part d’un Epicurien – ou il est question des dieux, de la mort, des choix et des rejets, mais aussi des vices et vertus opposees, du franc-parler ou encore des inferences par signes. Sans l’exploration, menee en 1752-1754 sous une epaisse couche de depots volcaniques, de la Bibliotheque (carbonisee) de la Villa des Pisons a Herculanum, et la patience infinie des papyrologues, l’enseignement philosophique de Philodeme nous serait reste a jamais inconnu. Contributor Biography – French Agrege de Lettres classiques, Daniel Delattre a enseigne en lycee avant d’etre recrute au CNRS en 1989. Membre de l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes (IRHT-CNRS UPR 841) depuis 1998 et membre du Bureau du Centro Internazionale per lo Studio dei Papiri Erolanesi (CISPE), il est Directeur de recherches (emerite depuis 2012) et specialiste reconnu des papyrus carbonises d’Herculanum. Missionne par l’Academie des Inscriptions et Belles-Lettres pour l’etude des papyrus d’Herculanum de Paris 1 et 2, il a ouvert la serie “Philodeme de Gadara” de la CUF avec la publication du Sur la musique, livre IV en 2007, suivi de Sur la mort, livre IV en 2022. Contributor Biography – French Agrege de Lettres classiques, Daniel Delattre a enseigne en lycee avant d’etre recrute au CNRS en 1989. Membre de l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes (IRHT-CNRS UPR 841) depuis 1998 et membre du Bureau du Centro Internazionale per lo Studio dei Papiri Erolanesi (CISPE), il est Directeur de recherches (emerite depuis 2012) et specialiste reconnu des papyrus carbonises d’Herculanum. Missionne par l’Academie des Inscriptions et Belles-Lettres pour l’etude des papyrus d’Herculanum de Paris 1 et 2, il a ouvert la serie “Philodeme de Gadara” de la CUF avec la publication du Sur la musique, livre IV en 2007, suivi de Sur la mort, livre IV en 2022.
- Translated by Daniel Delattre
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