Wittgensteins Phanomenologie der Religion
Zur Rehabilitierung religioser Ausdrucksformen im Zeitalter der wissenschaftlichen Weltanschauung
by Andreas Koritensky
Paperback (Out of print)
(June 2002)
ISBN: 9783170172708
6.34 x 9.49 inches
Price: $45.00
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Wittgensteins Uberlegungen zur Religionsphilosophie entspringen der Frage nach dem Lebenssinn, die ein durchgangiges Motiv seines Denkens ist. Angesichts der modernen naturwissenschaftlichen Weltanschauung und der damit einhergehenden technisierten Sprache sowie dem Verlust der Erfahrung einer Tiefendimension der Welt ringt er mit der Frage, wie es uberhaupt noch moglich ist, der religiosen Weltsicht einen Platz im Leben einzuraumen. Zu diesem Zweck zeigt er die mythische Struktur der Alltagssprache auf, in der sich nicht primar die “Oberflache” der Welt oder ihre logische Struktur spiegelt, sondern ein Moment, das uber die Welt hinausweist und dem Wittgenstein zogernd den Namen “Gott” gibt. Religion ist daher nicht auf eine Provinz der Weltanschauung beschrankt, sondern durchdringt das Ganze der Weltdeutung und Lebensweise eines Menschen bzw. einer Kultur. Wichtiges Hilfsmittel bei dieser Arbeit ist das aus der morphologischen Methode Goethes entwickelte Konzept des Sprachspiels, das als Modell fur die Darstellung des “Tiefen” im einfachen religiosen Bild dient.
Wittgensteins Uberlegungen zur Religionsphilosophie entspringen der Frage nach dem Lebenssinn, die ein durchgangiges Motiv seines Denkens ist. Angesichts der modernen naturwissenschaftlichen Weltanschauung und der damit einhergehenden technisierten Sprache sowie dem Verlust der Erfahrung einer Tiefendimension der Welt ringt er mit der Frage, wie es uberhaupt noch moglich ist, der religiosen Weltsicht einen Platz im Leben einzuraumen. Zu diesem Zweck zeigt er die mythische Struktur der Alltagssprache auf, in der sich nicht primar die “Oberflache” der Welt oder ihre logische Struktur spiegelt, sondern ein Moment, das uber die Welt hinausweist und dem Wittgenstein zogernd den Namen “Gott” gibt. Religion ist daher nicht auf eine Provinz der Weltanschauung beschrankt, sondern durchdringt das Ganze der Weltdeutung und Lebensweise eines Menschen bzw. einer Kultur. Wichtiges Hilfsmittel bei dieser Arbeit ist das aus der morphologischen Methode Goethes entwickelte Konzept des Sprachspiels, das als Modell fur die Darstellung des “Tiefen” im einfachen religiosen Bild dient.
- By (author) Andreas Koritensky
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