Santuari e spazi confessionali nell’Italia tardoantica
By (author) Alessandro Luciano
Paperback (Published)
(May 2021)
ISBN: 9781789697544
8.07 x 11.42 inches
Price: $56.00
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The cult of relics led to the transformation of the Late Antique Italian landscape, and of suburban areas in particular. Analysing hypogeal and subdial contexts, this book outlines the evolution of loca sancta, in a process that led the venerated tombs to become first memoriae, then places of worship and finally articulated sanctuari
Il culto delle reliquie, incentivato tra gli altri dall’imperatore Costantino, da papa Damaso e dai vescovi Ambrogio di Milano e Paolino di Nola, ha determinato la trasformazione del paesaggio italiano tardoantico, delle aree suburbane in particolare. Il processo di graduale valorizzazione delle tombe martiriali, infatti, condusse alla nascita di estesi santuari, generalmente composti da edifi ci funerari e cultuali, oltre che da strutture di servizio, alloggi per pellegrini e monasteri. I santuari piu importanti, come quelli dei santi Pietro in Vaticano, Paolo sull’Ostiense, Erasmo a Formia, Alessandro a Nomentum, Felice a Cimitile, Gennaro a Napoli, Felice a Venosa, Marciano a Siracusa, nonche degli Apostoli a Concordia Sagittaria, divennero cosi popolari da giustifi care la locuzione di Girolamo: movetur urbs sedibus suis et currit ad martyrum tumulos. Tra V e VI secolo i santuari si diff usero anche in aree rurali, di solito lungo importanti percorsi viari, come documenta il sito di San Canzian d’Isonzo. Analizzando contesti ipogei e subdiali, il volume delinea l’evoluzione degli spazi santifi cati da reliquie, in un processo che porto le tombe venerate a divenire dapprima memoriae, quindi luoghi di culto e infi ne articolati santuari. Per la prima volta nella storia degli studi, i contesti di Roma sono messi organicamente a confronto con quelli del resto d’Italia.
Premessa Prefazione Introduzione Roma I. Le origini. Il Santo Sepolcro e i trofei di Gaio II. Giustiziati per fede. Le deposizioni dei martiri III. Costantino e il culto dei santi. Gli interventi imperiali in Terrasanta IV. Silvestro, Giulio, Liberio. Pontefici al servizio dei santi V. Papa Damaso, cultore dei martiri VI. Santi stranieri ed evergeti laici. Lo sviluppo dei santuari VII. Dai sepolcri agli altari. I santuari alla fine dell'Antichita VIII. Conclusioni alla prima parte. I santuari romani da Pietro a Gregorio Magno Italia IX. Nuove comunita cristiane, nuovi santi. Il culto di protovescovi e martiri X. Depositiones. I cimiteri si santificano XI. La pace della Chiesa, la crescita dei santuari XII. I grandi vescovi. L'esempio di Damaso XIII. All'epoca dei grandi vescovi. Gli altri contesti XIV. Cambiamenti. Verso la transizione altomedievale XV. Conclusioni alla seconda parte. I Loca sancta trasformano il paesaggio italiano Conclusioni generali Bibliografia, Premessa ;
Prefazione ;
Introduzione ;
Roma
I. Le origini. Il Santo Sepolcro e i trofei di Gaio ;
II. Giustiziati per fede. Le deposizioni dei martiri ;
III. Costantino e il culto dei santi. Gli interventi imperiali in Terrasanta ;
IV. Silvestro, Giulio, Liberio. Pontefici al servizio dei santi ;
V. Papa Damaso, cultore dei martiri ;
VI. Santi stranieri ed evergeti laici. Lo sviluppo dei santuari ;
VII. Dai sepolcri agli altari. I santuari alla fine dell’Antichità ;
VIII. Conclusioni alla prima parte. I santuari romani da Pietro a Gregorio Magno ;
Italia
IX. Nuove comunità cristiane, nuovi santi. Il culto di protovescovi e martiri ;
X. Depositiones. I cimiteri si santificano ;
XI. La pace della Chiesa, la crescita dei santuari ;
XII. I grandi vescovi. L’esempio di Damaso ;
XIII. All’epoca dei grandi vescovi. Gli altri contesti ;
XIV. Cambiamenti. Verso la transizione altomedievale ;
XV. Conclusioni alla seconda parte. I Loca sancta trasformano il paesaggio italiano ;
Conclusioni generali ;
Bibliografia
- By (author) Alessandro Luciano
‘Questo libro, quindi, che si caratterizza per una ricchezza di casi analizzati e al contempo di tematiche centrali per l’archeologia cristiana, grazie anche ad uno stile linguistico attento ma mai inutilmente pretenzioso, si pone come ottimo strumento guida per il lettore che, ancora inesperto, si appresta ad affrontare questo tipo di argomenti, ma anche per l’archeologo specialista che necessita di rintracciare dati sui singoli contesti o confronti utili per le proprie ricerche.’ [translated: ‘This book, therefore, which is characterized by a wealth of cases analyzed and at the same time of central themes for Christian archaeology, thanks also to a linguistic style attentive but never unnecessarily pretentious, it acts as an excellent guiding tool for the reader who, still inexperienced, is preparing to tackle this type of topic, but also for the archaeologist specialist who needs to track down data on individual contexts or useful comparisons for your own research.’] – Alessia Frisetti (2023): Rivista di Archeologia Cristiana
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‘Le volume … considère un large éventail de cas d’étude et … trace un tableau global et une solide synthèse de l’évolution des formes et des espaces cultuels des saints dans toute la péninsule italique.’ [translated: The volume considers a wide range of case studies and … presents a comprehensive picture and a solid synthesis of the evolution of the forms and spaces of the cult of saints throughout the Italian peninsula.] – Ilaria Verga (2024): Archäologische Berichte
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