La nature et le bien

L'éthique d'Aristote et la question naturaliste

By (author) P.-M. Morel

Book cover: La nature et le bien

Extent: 287 pages

Publisher: Peeters Publishers

Subjects: Classical Studies, Philosophy

Series: Aristote. Traductions et Études

Language: French

Paperback (Published)

(August 2021)

ISBN: 9789042946422

Price: $94.00

In stock

PDF (Published)

(August 2021)

ISBN: 9789042946439

Price: $94.00

References to nature, whether normative or descriptive, cross the essential themes of Aristotle’s ethics: the ultimate end, the acquisition of virtues, pleasure and emotions, relational bonds, justice and city life, responsibility. Aristotelian ethics is not, however, naturalistic in the sense that the human good is derived from natural tendencies and predisposition. This book, by making a systematic study of the reference to nature in Aristotelian ethics, defends a new interpretation of Aristotle’s practical naturalisma critical naturalism, mostly dialectical, which questions the basic conditions of the human good: not a scientific naturalism, where biology would be the source of moral prescriptions, but a problematic naturalism that delimits possibilities of action. One of the primary tasks of the ethical theorist is precisely to evaluate the extent to which the human good depends on nature or is freed from it.


La reference a la nature, qu’elle soit normative ou descriptive, croise les themes essentiels de l’ethique d’Aristote : la fin ultime, l’acquisition des vertus, le plaisir et les emotions, les liens relationnels, la justice et la vie en cite, la responsabilite. L’ethique aristotelicienne n’est pas pour autant naturaliste au sens ou le bien humain deriverait de tendances et de predispositions naturelles. Cet ouvrage, en procedant a une etude systematique de la reference a la nature dans l’ethique aristotelicienne, defend une nouvelle interpretation du naturalisme pratique d’Aristote : un naturalisme critique, le plus souvent dialectique, qui s’interroge sur les conditions de base du bien humain ; non pas un naturalisme scientifique, en vertu duquel la biologie serait source de prescriptions morales, mais un naturalisme problematique qui delimite des possibilites d’agir. L’une des tyches primordiales du theoricien de l’ethique, comme celle du politique actif, est precisement d’evaluer dans quelle mesure le bien humain depend de la nature ou s’en affranchit.

  • By (author) P.-M. Morel