Le Progres spirituel dans ‘La Recherche’ de Marcel Proust
by Henri Bonnet
Paperback (Published)
(January 1949)
ISBN: 9782707804556
5.31 x 8.98 inches
Price: $43.00
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Etude de la psychologie dans l’oeuvre de Proust, privilegiant les themes de l’amour, de la sexualite, du sadisme, de l’amitie, doublee d’une recherche sur la “”vie spirituelle”” dans La recherche, vie enveloppant le bonheur et le plaisir esthetique.
A la recherche du temps perdu est, on le sait, un chef-d’oeuvre de psychologie humaine. Mais, a cet egard, en quoi reside precisement le genie de Proust? Quelle demarche particuliere a-t-il suivi pour laisser ainsi a la posterite un tableau si riche et si profond (oserait-on dire “complet”?), d’une precision chirurgicale heureusement magnifiee par l’art? Cette grande etude d’Henri Bonnet donne des reponses, peut-etre definitives, a cette question paradigmatique chez Proust. Rejetant les interpretations mystiques ou religieuses – qui n’ont jamais convaincu personne -, l’auteur s’attache au coeur de la methode proustienne : methode “experimentale”, dans l’esprit du positivisme scientifique de son temps, centree sur la sensation, l’impression directe, excluant de fait le recours a l’illusoire captation des “sentiments”. Chez Proust, les themes de l’amour, de l’homosexualite ou de l’amitie ne peuvent etre analyses qu’en s’en tenant a la methode precisement definie par l’auteur lui-meme : chercher (a la maniere des impressionnistes en peinture) a retranscrire la perception. Perception consciente mais aussi monde des “petites perceptions” inconscientes, pour reprendre l’expression fameuse de Leibniz. Et Henri Bonnet, developpant largement cet aspect essentiel de la recherche proustienne, demontre la parfaite unite de l’oeuvre, celle qui ne se revele qu’a la fin, avec Le temps retrouve, unite si souvent contestee par les commentateurs contre la position de Proust lui-meme, qui n’a cesse d’insister sur la quete de cette unite comme “cause finale” de son entreprise entiere. Cette unite une fois prouvee par l’analyse de la “theorie de la memoire et de la connaissance” proustienne, Henri Bonnet peut passer au moment central de son etude, l’analyse de deux dimensions essentielles dans l’esthetique de Proust : le plaisir et le bonheur, et la “vie spirituelle”.
~FRE~Premiere Partie : Le monde, l'amour, l'inversion et le sadisme et l'amitie Introduction Abreviations Chapitre I. Le monde Chapitre II. L'amour, l'inversion et le sadisme, l'amitie 1. L'amour 2. L'inversion et le sadisme 3. L'amitie Conclusion de la premiere partie Deuxieme Partie : L'eudemonisme esthetique de Proust Chapitre I. La vie interieure et l'inconscient Chapitre II. La revelation du bonheur 1. Le plaisir et le bonheur - Le plaisir esthetique 2. La vie spirituelle ou les trois decouvertes de Proust Conclusion : Les deux sources de l'art Conclusion generale : sens et portee de l'eudemonisme esthetique de Proust Notes A. Sur le determinisme B. Monde sensible et freudisme C. Gerard Genette et la metaphore proustienne D. La nature du roman : la lecon de Balzac E. Sur Jean Santeuil F. Sur le Contre Sainte-Beuve G. Sur Proust et Bergson
Licencie en philosophie et Docteur es lettres, specialiste de Proust. Professeur de philosophie et collaborateur de plusieurs revues litteraires et philosophiques. A notamment publie De Malherbe a Sartre, essai sur les progres de la conscience esthetique (Nizet, 1964) et Les Amours et la sexualite de Marcel Proust (Nizet, 1985).
- By (author) Henri Bonnet
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